水镜回天录
上宣下化老和尚著述
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261. 曹彬 一九八八年八月廿七日
北宋时,河北灵寿人,字国华,仁民爱物,善于用兵,助宋太祖平定天下,立汗马功劳,封为鲁国公。初遇陈抟(希夷),预言:“君青年得志,壮年高官,晚景不佳,切记谨慎。”西征蜀,不屠城,保护妇孺,冬季时,不修房,恐伤眠虫。后伐南唐,兵围金陵,李后主(煜)面临国亡家破之际,曹 彬生心理病,不视事,诸将问疾,曹彬曰:“吾之病,非药石所能愈,若诸公诚心自誓,克城之日,不妄杀一人,不贪取一物,吾疾愈矣。”诸将焚香,誓遵军令。因之,李煜臣民,保全性命。阴骘所致,命运改变,再遇陈希夷,惊曰:“君相变矣。”所谓“相随心转”。六十九岁,安详而卒,谥为武惠,子九人,皆为名将,诸孙多为高官。
赞曰
聪明正直 以戒作师 为将不杀 赤诚护持 仁心仁术 免屠城池 改变命运 寿比松石
又说偈曰
仁义礼智根于心 大慈平等亲其亲 建功立业培福慧 披星戴月扫妖氛 吊民伐罪济众苦 攻城陷阵保物人 为将若能皆如此 何愁百姓不安宁
262. 李升 一九八八年八月廿八日
清末浙江人,以贩枣为 业,性好渔色,引诱妇女,居心不良,人皆厌恶。至邻村贩枣时,以甜言蜜语,拐骗少妇归,进家门,不见其妻,乃知与人私奔。如是因,如是果,报应不爽。所谓“见色而生淫心,必报于妻女。”信然不虚。古诗云:“劝君莫借风流债,借得快时还得快,家中自有还债人,你要赖时她不赖。”此时,少妇之前夫,来寻不遇,求神指示,批曰:“鸳鸯梦好两欢娱,记否罗敷自有夫?今日相逢须一笑,分明依样画葫芦。”默然而返。原来此妇,亦是被前夫所诱有夫之妇也。现身说法,警惕世人,淫人妻者,人亦淫其妻,循环报应,乃万古不变之定律也。经云:“视老者如母, 壮年者如姊妹,幼小者如女,如此有省,庶无过焉。”
评曰
因因果果 难藏难躲 愚人无知 油上点火 烧尽善根 弄巧反拙 临死不悟 造罪多多
商人无德贪色财 自焚其身仍不改 甘掘坟墓因逞欲 业操妓女缘淫来 采花大盗损寿命 诱奸浪蝶地狱排 世人颠倒迷真性 起惑造罪孽门开
263. 巴诺夫 一九八八年九月二日
东欧保加利亚人,男童,年七岁(一九八八年),同母至教堂望弥撒,于神父雅尼斯面前,匍匐于地,现怪相,出异声,嚎叫不止,类似狼嚎。神父电召警察,探长尼科洛夫至教堂时,巴诺夫不停嚎叫,而口流水,眼渐移顶上,全身现白色,不久成为疯狗形态。时已至夜,巴诺夫逐渐由人身变狼形,探长尼科洛夫拔枪,向它放两枪,均不射中,于是狼逃去无踪。奇哉怪哉!由此观之,人复为狼,狼复为人,轮回辗转,果报不休,业感差别,生畜生道,可不惧哉!可不慎乎?若堕三恶道,悔已晚矣!
奇哉怪哉 人面性乖 随母弥撒 口斜眼歪 活变狼形 主何祸灾 科学时代 难解难猜
宇宙乖戾怪诞生 火山爆发海沸腾 天地反常忽冷暖 神鬼变化各参商 羊复为人楞严训 童顿成狼神父堂 古今多少不经事 迷途未觉仍奔忙
264. 革新教育(一) 一九八八年九月三日
当今世界,人人争名,个个求利,何以言之?余曾询问数百名学童,将来欲作何种职业?或言:“愿作医生。”问曰:“为何要作医生?”答曰:“赚钱多,发财快。”或言:“愿为律师。”问曰:“为何要为律师?”答曰:“有名誉,有地位,有权威,人皆畏之。”或言:“愿作科学家。”问曰:“为何要作科学家?”答曰:“赚钱多,名誉大,享受好。”由此观之,幼小学童,满脑子财欲、名欲、色欲、食欲、领袖欲,把作人根本条件──忠孝仁义道德,忘得一乾二净。俟毕业之后,只想满足自己私欲,此类青年人,误入歧途,走错道路,谁之过欤?追源溯本,受父母行为之影响,师长不良之教育,宗教人士自私之迷惑,社会欺诈风气之薰染,天长日久,耳濡目染而形成可怕之一生!
265. 革新教育(二) 一九八八年九月十六日
人类欲免遭世风日下,将受亡国灭种之浩劫,必须釜底抽薪,从头作起,改变方针,以身作则,躬行实践。尤其各国元首,达官贵人,更应率先垂范,不要钱、不贪色、洁身自爱、正己化人。所谓“上有好者,下必有效焉者矣。”“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”望今教师、学者、宗教人士、医生、律师、科学家,皆能为人类服务,不求报酬,若能如此,世界无战争,人类真幸福。不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语,则世界不求和平,而和平自至。如果不信,请君试试看。
266. 革新教育(三) 一九八八年九月廿三日
世界人类真正绝症,并非爱死病及癌症。真正绝症,当属教育破产,斯文扫地,师生吸毒,互相欺骗。男女恣情纵欲,狼狈为奸,清净校园,竟成走私贩毒之市场;庄严学府,更为烟花柳巷之渊薮。舍本逐末,避孕药品流行,不过是扬汤止沸。同性摧残,乃为妖魔鬼怪现世,防不胜防,害至极害,幼小心灵,受环境之染污;壮年志气,遭风俗之伤害。一人如此,众人随之;大国风行,小国效之。令茁壮幼苗,未成熟而枯焦。莘莘学子,误入歧途而忘返,卒致无药可医,踏上死亡之道路而不知悔。哀哉!谁之过欤?谁之过欤!
267. 广钦老和尚 一九八六年二月廿八日
师,福州人。幼失怙恃,感叹人生无常。十三岁时,入承天寺薙染。虽体弱但精进。勤修苦行,过午不食,夜不倒单。终日不离佛殿,一日,知客僧对众宣布常住生活费被窃,众僧怀疑师窃,师不动于衷,后真相大白,并无其事。师受具后,负袋米,入深山潜修,觅得山洞,誓言:“不悟道不出此洞。”顷刻,有虎入洞,师为说法,虎听法后离去。米尽,食树叶,感山猴献果。从此以后,以山果维持色身。此时,常入定放光。七年后出山,遐迩闻名,皈依者日增,上达公卿将相,下至贩夫走卒。五十三岁时,至台湾弘法,建土城承天寺。后建高雄妙通寺。于一九八五年秋,传三坛大戒,五百戒子,云集妙通寺。盛况空前,于一九八六年二月十三日,趺坐而逝。世寿九十有六。度生无数,一代高僧逝矣!
大乘根性 舍己为人 慈心救世 乐道安贫 疾风硬烛 烈火精金 千锤百炼 佛魔自分
或说偈曰
迦叶苦行称第一 震旦圣神与天齐 福建广钦获心印 台弯众生培善基 九五高龄归去也 三千世界慈悲稀 寂光不忘娑婆愿 倒驾慈航速莫疑
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