师父最重视的,就是在一个人的本份上,
我们应该怎么样刻苦自待,
怎么样忘掉自己,怎么样去利益旁人。
我个人在道场的时间非常地短浅,虽然有这个因缘,可以在上人座下出家学习,但是个人在学习方面,没有什么用心。今天我想谈几椿很平常的事情,从上人非常耐心教导我们弟子的身上,来体会上人的教化。
记得有一次,弟子请问上人说:“师父!弟子实在很想向上人忏悔,但是弟子知道不能跟上人求忏悔。为什么呢?因为弟子觉得,如果一个人真心要改过的时候,他忏悔后,就不会再犯第二次,这才有资格来请求忏悔。但是如果弟子觉得不能够不再重犯第二次的错误的话,那么就没有这个资格来请求上人忏悔。所以弟子虽然想忏悔,但觉得没资格忏悔。”讲完这些话,上人默默地听,然后就说了一句话:
都怪我没有把你教好!
我当时心里觉得非常非常地惭愧。
上人教化弟子可以说是非常非常有耐心,每一次上人都是风尘仆仆地奔波于各个道场,他对于每一个弟子都是一样的关心。常常在晚上听经的时候,在妙语堂,上人每一次一定比大众早到,可是大家一定没有想到,上人不是先坐在自己的法座上,那上人是在什么地方呢?
上人站在妙语堂的门口。
冬天的万佛圣城是非常非常地寒冷,夏天的太阳则是非常非常地火热,上人都是站在门口,等着我们大众念佛到妙语堂,上人就站在妙语堂门口的地方,一个一个看着我们进去。那听完经的时候怎么样呢上人比我们早出来,早出来做什么?还是一样站在门口,一个一个看着我们,送着我们大众一个一个都离开了。最后也不晓得上人站了多久才离开。我们每一次排队要去听经的时候,心里面都非常地期盼着,可是也非常地惶恐,又很想见到上人,又很怕见到上人,为什么有这样子的矛盾呢?想见上人的想法,就好像见到自己的父亲那样,虽然不能够天天见面,可是知道晚上听经的时候,只要上人在,上人一定陪大家一起听经的。那为什么很怕见到上人?就是觉得自己没有好好地尽自己的本份,也没有教自己,所以觉得没有颜面可以对上人。这是我们一般上人的弟子大家心里面的矛盾。
上人除了苦心教我们之外,他常常希望我们学习圣贤人,上人很欢喜赞叹的就是颜回,他常常说:
你们知道吗?颜回,颜子他真是一位圣人中的贤德的人,为什么呢?因为他从来不犯第二次的错误。那大禹他是个圣德的人,因为他听到人家做善,他就礼拜。子路他也是一个有德行的人,他听到人家说他的过错,他就非常的欢喜。
所以常常上人最欢喜我们去学习的,就是改自己,改变自己,改恶向善,做什么事情,都要用我们的诚心,要很认真。
说到认真,就想到上人在做沙弥的时候,可能很多人知道这故事,也许很多人不知道,但是知道也好,不知道也好,我们最重要的是要学习上人的风范,怎么样在日常生活当中勉励自己去学习。
上人在做沙弥时,每天在东北这么严寒的气候,冬天很冷,大雪天的,上人很早就起身,大众都还没有起身,都还没有打板,他已经起来了。他起来之后做什么?他不是自己起来赶快做自己的功课,自己用功。他起来之后,赶到大众要上殿的那个路上,把那个雪铲干净,方便大众上殿的时候不会滑倒; 冬天那个茅坑大便小便都要掏。有一次,他就跟弟子们说:
我相信,你们今天一定不敢吃这一顿饭,为什么呢?因为这一顿饭是我今天用手煮的。那你们知道我这双手,今天做了什么事情吗?我用我的手去洗了三十间的马桶厕所,所以我相信你们一定不敢吃这个饭,因为洗了厕所的这个手,脏脏的,臭臭的,去煮出来这个饭,我相信你们一定觉得不要吃。
从这些点点滴滴,上人所教导我们的是人格自然伟大,不是谈玄说妙。师父最重视的,就是在一个人的本份上,我们应该怎么样刻苦自待,怎么样忘掉自己,怎么样去利益旁人,可以说是真正的佛教精神,慈悲喜舍。所以我们学很高深的佛法,很高深的理论,不如从我们的生活当中去真正的体会,去一点一滴的实践,这个才是真正的勉励自己依教奉行。
这是很多年来,我想要提供给大家一点点的经验,希望我们可以从上人日常生活当中所教导我们的,一个字也好,一句话也好,我们勉励自己去实行。
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