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宣公上人这一生的第一个义务学校，早在他十八岁时就开张了。上人包办了一切教学工作，为邻近农村的儿童提供读书受教育的机会。此后在“法界佛教总会”，修行与教育二者之间的关系就一直是密不可分的。
宣公上人的教导方法是全面性的，从做人的道理直至成佛一应俱全。所以，我们很难在“法界佛教总会”的道场里听到说某某人开悟了，或某某人有神通等闲言闲语，而是以共同探讨如何增进道德，或者某人已能遏抑怒火、不发脾气了此类之事。因为要学佛，首先要做个好人，所谓“人道尽，佛道成。”
因此修行佛道始于良好的人格，这正是二十一世纪教育当务之急。在学校，我们不要求学生教条口号要应答如流，也不要求他们背诵经典。我们只要求他们尊师重道、报答亲恩。这种孝顺之德乃为大智大悲之本。
我曾在“育良小学”教三年级，自忖这算得上是我修行中最艰钜的一项任务。学生无时无刻不在考验我的耐心，每一堂课莫不迫使我将创意和想像力发挥到极点。有一天，我在课堂上脱口说出：“好累啊！”之后，就回到如来寺。这些男孩榨乾了我全部的精力；正当我想找个地方躺下来休息的时候，他们又蜂拥而出，赶着踢足球去了。他们让我明白，我还没能学会控制脾气，一点儿也不懂得养精蓄锐：就这么一堂简单的英文课，我反而从学生那儿学到了宝贵的一课。
我给三年级英文课学生写了一首歌：“我们喜欢阅读，它使我们博古通今；我们喜欢阅读，眼看智慧日增月进。”这首歌里列出许多种类的读物，我想学生一定唱得挺烦。不料十年后，这群男孩中有一位回到母校来（现在长得好高啰），说他和同学们可喜欢这首歌了！甚至有人连曲调都还记得呢！每当他唱到歌中所举形形色色的读物，往往激起他想去读百科全书、读历史、读小说和读报纸的热情。
我们读的《弟子规》，乃是中国古代用于启蒙教育的经典书，此书连 宣公上人都十分推崇。当时我成立了一个男生阅读社，这个社团以一只名为“模范鸟三福”的呆老鹰为社徽。“三福”被夸为“模范老鹰”。我弄来一些上头有老鹰浮雕图的奖状给背得出《弟子规》的孩子当奖品。现在我手上还保留若干奖状以及得奖人的名单。
我想起 宣公上人曾在万佛圣城“无言堂”的清晨开示中做了个预测。他说：“从现在起的一百年，当大家回想到佛法在西方初兴的时候，会说：‘哦，佛教徒啊？没错，我认识他们。我把孩子送去他们学校，他们把孩子都给教好了耶！’”
三十年来，我们学校所追求的卓越学术成绩，都是奠基在育良和培德这两大基础上。我认为佛教未来的路是条康庄大道，而我们教育的方针正朝向这条大道上迈进。
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