附录 万佛圣城七周年纪念
圣城有今日的成就，乃是佛教徒经千辛万苦奋斗得来之成果。
（一）佛法光临全世界 万佛圣城成立已经七年，圣城有今日的成就，乃是佛教徒经千辛万苦奋斗得来之成果。其间不可思议的事迹，不胜枚举！眼见圣城目前一片蓬勃的生机，应从头说起： 二十余年前，上宣下化老和尚观察机缘成熟，乃毅然只身来美，把正法种子，散播在西半球肥沃的土地上。多年来勤奋开垦，含辛茹苦，竖正法幢，转大法轮。一九六二年抵美时，在三藩市华埠成立“佛教讲堂”，自号“墓中僧”，韬光晦迹。一九六八年为西雅图大学生们开讲《楞严经》，成立“中美佛教总会”（法界佛教总会的前身）。随后，其他隶属本会之机构，如“金山圣寺”（一九七○年）、“国际译经学院”（一九七四年）、洛杉矶市“金轮圣寺”（一九七五年），曼都仙诺县深谷，达摩镇“万佛圣城”（一九七六年）、西雅图“达摩中心”（一九七六年）等正法道场，皆如雨后春笋，欣欣向荣，蓬勃发展，为未来佛教奠定稳固的基础。
（二）义务教育，重整社会颓风 上人化人宗旨，是以出世的精神，作入世的事业。有鉴于举世道德颓靡，斯文扫地，师资不良，皆因教育失败。家长不关心儿童前途，任其发展，学校训导无方，不但不灌输道德思想，反而鼓励青少年尽做违背良心、伤天害理之行为，难怪形成社会里成千上万的流氓太保，杀人放火，贩毒奸贼，无恶不作。上人纯以德行感化叛逆青年，改邪归正，甚至息灭帮派间之斗争，使社会安宁，默默帮助华人社会，厥功至伟！ 上人一向热心教育，少年时在东北已办义学，蕴育精英。为拯救眼前教育沦亡之惨局，于一九八○年美国国庆日宣布，圣城所隶属之学校，一律免收学费，而积极提倡“敦品立德”之轨范，以正化民心，移风易俗。自从一九七五年首创育良小学，继而设立培德中学。小、中学是以男女分校上课，重礼节，讲孝悌，谆谆善诱，使青年人从善如流。育良小学以“孝”为宗旨，培德中学以“忠孝”为宗旨，而法界佛教大学则以“忠孝仁义”为宗旨。 世界的命运，掌握在青年人手里。苟不全心抚养栽培，后果不堪设想矣！故造就社会国家栋梁之材，为当务之急。本会所属各阶层之学府，旨在培育顶天立地、高风亮节的领袖人才，将来能广被群生，则人类幸甚！
（三）人间福地，尘寰净土 本会于一九七六年，购买万佛圣城，七年来默默耕耘，千魔不改，万魔不退，受尽各方面的排斥与攻击；尤其佛教之狮虫更加毁辱，唯恐天下不乱。然圣城面对诸多横逆，处之泰然，终于成为享誉国际的人间净土，卓然独立，耀人心目。圣城位于三藩市以北一百一十五英里，面积为四百余英亩（包括妙觉山在内）。四边群山环抱，花草树木，应有尽有，如举世知名的大红木等。此外松柏翠竹，果树成行，相映成趣。城内有白鹤、孔雀、鹦鹉等，宣演微妙法音。梅花鹿、松鼠及各种飞禽走兽，点缀此人间圣境。城内巨型建筑物七十余栋，均以最高级材料建筑，可容纳二万住众。城内空气清新，瞻仰朝觐者，置身其间，往往陶然忘机，顿入不思议！
（四）国际道场，建设辉煌独到 圣城不断在筹建改良中，于一九八二年完成宏伟之三拱山门，能兼作讲台之用。目前的“万佛殿”，除四壁万佛庄严外，殿中则供奉高十八尺的千手千眼观世音菩萨圣像。此圣像灵验事迹，不胜枚举，诚心礼拜者，每求必应，心想事成。故有世界各国人士络绎不绝，接踵而至。又于一九八二年完成“琉璃金刚宝戒坛”，坛内四壁宝镜辉映，庄严宏伟叹未曾有。“五观堂”于已成立，乃最新款之建设，能容纳二千余人同时用斋。城内有“如来寺”、大“慈悲院”（男众）、大“喜舍院”（女众），及马鸣、龙树、师子等各大精舍。此外还有针炙诊所、综合医院（内有一百八十间病房）、难民救济会、世界宗教中心等建设。现正积极筹建大雄宝殿。该殿高一百一十余尺，横三百三十尺，纵二百一十尺，可容纳万人同时礼佛。
楼下是华严正法大讲堂，二楼为大雄宝殿。外形双叠飞檐，四面流水，磅礴壮观，将为西方规模最宏伟之佛殿。 盖因美国为国际间之大国，故佛教兴起，必要有国际性水准之大型道场，始能将世界佛教领入灿烂辉煌之新阶段！
（五）六大宗旨 大公无私 万佛圣城家风严峻，龙盘虎卧，缁素四众，皆杜绝攀缘，不事媚俗，不同流合污。上人从出家以来，抱定六大宗旨：“不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语。”令其座下徒众，皆养成磊落昂藏，志行高洁的道风。所谓“冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘；随缘不变，不变随缘，抱定我们三大宗旨。舍命为佛事，造命为本事，正命为僧事；即事明理，明理即事，推行祖师一脉心传。”乃是本会修行人之座右铭。尽量革除时下急功近利、投机取巧、贪图捷径、不肯吃亏之流弊，而脚踏实地，真修实炼，养成“大拙”精神，献身佛教。
上人教化众生，全凭忍耐功夫，尤其是西方任性惯了难调难伏之青年人，无不被其德行感化以至心悦诚服。徒弟若不听话，上人向彼叩头。就是以此超人至诚恳切之忍耐力，来摄受众生。
（六）世界佛教 放大光明 上人自来美二十余年，无非本着“一日不作，一日不食”的大无畏精神，处处以身作则，诲人不倦。现时座下出家众，包括华、美、义、越、马等国籍，皆是思想卓越，学问渊深，精严戒律，唯以正法为乐，不拉拢白衣，不交际权贵，来者不拒，往者不追，不受私人供养，一切财产归公家保管。如此振兴宗风，重整毗尼，实行“公共道场”之高蹈懿行。城中出家众，依照佛制，日中一食，夜不倒单，抖擞精神，为使正法永住。四众翻译经典，广办教育，念佛参禅，礼忏持咒，无不专心向上，为法忘躯。然却有佛教的癌病者，批评此非正法与中道，更讥为标奇立异，真不知彼等居心何在！ 圣城钟灵毓秀，人文蔚起，才智之士，代不乏人。在末法时代，灼破重昏，照明寰宇，助佛扬化，绍隆三宝。所谓“无不从此法界流，无不还归此法界”，此处乃是十方圣贤豪杰，荟萃之地也。今逢七周年庆祝大典，益加勇猛直前，誓与同仁共入无量光明解脱境界！