参禅要念兹在兹

“不到开悟不罢休”，要有这种金刚的愿力。

◎一九八三年七月三十一日禅七开示于万佛圣城

这次禅七刚开始，希望大家聚精会神来参禅，拿出勇气来参禅，念兹在兹来参禅。总之，要拿出“了生脱死，发愤忘食”的精神；“不到开悟不罢休”，要有这种金刚的愿力。

若能有人骂你，你没听见；有人打你，你也无感觉；有没有吃饭都不知道；有没有睡觉都不知道。如果到了这种境界，转过身来，就知道以前都是在皮毛上用功夫，到今天才真正知道应该做些什么。

禅七开始，我对大家说几句粗浅的话，若是能明白，就有很大的帮助；若是不明白，也有很大的帮助。有人问：“怎么样帮助呢？”我现在不能告诉你。如果告诉你，你明白之后，就在那里障住了，不能进步。现在把这几句说出来，希望你们注意听：
             “梵语禅那波罗蜜，
                此云静虑细进参；
                山高水深无所畏，
                始知天外别有天。”

“禅定”在印度话叫作“禅那波罗蜜”。这个法门，修行到圆满时，便可到彼岸。在中国译为“静虑”，又叫“思惟修”。可是静虑和思惟修，要仔细地追究，要详细地钻参。参什么？参“念佛是谁？”的话头。就是上高山、入深海也不怕，这时候，才知天外还有重重无尽的天。所以要绵绵细细地参，念兹在兹地参，参来参去，参到“山穷水尽疑无路”的时候，一转身就是“柳岸花明又一村”的境界。