略谈菩萨十地位

有染污，就不会发光；离开染污，就有光了。

十地，是菩萨的果位：

（一）欢喜地。欢喜，非常欢喜，时时刻刻都欢喜，没有哭的时候，到这种境界上的菩萨，不会哭，你打他、骂他，怎样他都欢喜。说他不好，他也欢喜；骂他，他也欢喜；无论怎么样，他都欢喜，这是初地。

（二）离垢地。离是离开，垢是染污。离垢，就是把染污法都离开了，清净了。因为欢喜，就离染污；离开染污，就发光了。

（三）发光地。有染污，就不会发光；离开染污，就有光了。什么叫染污呢？就是你那不干净的思想，不干净的心，尽有些欲望，贪自己舒服，这都是欲望。若有欲望，尤其是有淫欲心，就叫染污，没有得到离垢地的程度。不能离垢，就不能发光；离垢了，所以就发光了。

（四）焰慧地。就是生出智慧，这种智慧好像火焰那么样，烧得非常旺盛的。这是因为你发光，才能有智慧。

（五）难胜地。就是没有什么可胜得了他的，他的智慧现前，无论是谁和他辩论，一切一切的神通变化，都胜不了他了，这就是难胜地。

（六）现前地。什么现前呢？一切的智慧光明都现前。

（七）远行地。远行，走得很远。

（八）不动地。第七是远行，行得很远；第八不动了，不动地。“不动道场而化十方的众生”，他虽然化度十方众生，但是他寂然不动；虽然不动，但是能教化一切众生。

（九）善慧地。善慧，就是善有智慧。

（十）法云地。这种法就好像云彩似的。

上列这些是按照字义，讲解大略的意思，要是详细讲，还有很多的意思。若想详细知道三贤十圣，三贤位是十住、十行、十回向，十地也叫十圣，应该研究《楞严经》，《楞严经》里的十住、十行、十回向、十地，都讲得很清楚，看《楞严经》就会知道得比较详细。