世纪末警钟──宣公上人语录(一)

在家有个小战争，在国有个中战争，在世界就有个大战争。那么要先把小战争平息了，然后这个中战争也就没有了，那大战争也自然不会发生了。

所有的众生都是我的家人，宇宙是我的身体，虚空是我的大学，我的名字了无形相，慈悲喜舍是我的功用。

佛教里没有发财法。

现在的空气为什么会污浊呢？因为一般人不知道修行，不会使用电疗，所以空气越来越污浊。

我们修道人，要用电疗把空气消毒，什么是电疗？就是静坐。从静坐中放出智慧光，这个智慧光就是电，这种电波放到空气中，有杀菌的作用。把混浊的空气变成清洁的空气，这叫电疗世界之病。

佛为什么要度众生？因为他看“是男子皆是我父，是女子皆是我母。”他的父母在六道轮回中受苦，所以无论如何他也要度众生，希望他的父母离苦得乐。

一般人，只知做小本钱的生意，不知做大资本的生意。为什么？第一资本“善根”不够，第二经验“智慧”不足，所以没有大发展。什么是大生意？就是出离三界的生死大事。

妄想好像大海，本来是风平浪静。一旦风起，则兴起波浪。波浪是从风那里来的，所以要把业风平静。业风平，妄想便少了。怎样平业风？就是不造恶业。所谓“诸恶莫作，众善奉行。”

如果讲究漂亮美观，那就是习气没有除。

如果贪美食、贪味道，那就是习气没有除。

如果贪图住得舒服，睡得舒服，那就是习气没有除。

当知所造的庙，经过长时间，皆会变坏。所建的塔，经过劫火，会被烧空的。唯独静坐，能把自性中的佛法僧三宝修行成功─这是无漏的功德，不怕风雨，不怕劫火，永远存在，所以无相功德胜于有相功德千万倍。

敢怒不敢言，也是发脾气。

修道人要用德行来感化人，不要用势力来压迫人，对任何人要讲道理，令人心服口服。

管理大众的饮食，调和恰当，就有功德。若是调和不好，马马虎虎，也是有罪过。合乎法度，就是功；不合法度，就是过。爱惜食物，就是功；糟蹋食物，就是过。

这个中道，没有喜，没有怒，没有哀，没有惧，又没有爱，又没有恶，更没有欲，在喜怒哀惧爱恶欲七种感情上，没有波浪；那么在内则没有妄想，在外亦没有贪求，内外身心都清净，这种境界就是性定。

七情好像海中的波浪。若是白浪滔天，可能将船打翻；若是风平浪静，船则平安抵彼岸。修道人首先将七情认识清楚。不是知道七情的道理，就算完了事，而是要控制七情的引诱，调伏七情的作怪，如果不被七情的境界所动摇，那就是性定。

事情来了，应付一下，不要存攀缘的心。事情去了，不留痕迹，心净如洗，要晓得三心了不可得的道理，明白之后，依法实行，才是真正懂佛法。

学佛法最忌讳有始无终，半途而废，前功尽弃，不可中道自划，停止前进，始终到不了宝所。

切记！切记！无论做什么事，要有始有终，不要为外境所摇动而退失自己的志愿。发愿立志如金石，不要为逆境和不如意所动，而忘失菩提心。