金刚棒喝 ( 1261 - 1280 )

1261.

上人：你知道为什么你的舌头不掉？世上没有人掉舌头只掉牙呢？

问：什么道理？

上人：就因为牙齿太硬了，所以它会掉。舌头之所以不掉，因为它软，所以才不掉。你这么大年纪了，以后再也不要硬；若硬的话，也好像牙那样会掉了，要学着软一点。

1262.

问：水怎么不在上边？水都是从上边来的嘛！

上人：不错，你讲的真有道理，下雨的水是从上边来的。那么，它是怎样到上边去呢？它是从底下到上边去的。因为水处众生之所恶，故合乎道。你想成无上正等正觉，亦如此，也是要从低下处向上去；不是从上掉下来，亦不是一生下来就得无上正等正觉。你想要成佛，先要把众生做好。

1263.

问：出家修道的人，想要立功立德，怎样去立呢？

上人：就是持戒。你时时都依照戒律去修行，持戒而不犯戒，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，不做一些犯戒的事情，就能生一切的功德，什么功德都会生出来。 

1264.

问：想要占便宜的人是什么人呢？

上人：是穷人。

1265.

问：功夫怎么是要在吃东西上练？

上人：吃东西时，见到不好吃的，你若是能吃，那就是有点功夫了；好吃的，你能少吃一点，那是有功夫了。有人、没有人都是一样的；不是说人多，就做出一个假面具来，装模作样给人看。

1266.

问：为什么好睡眠呢？

上人：就因为饮食不调。你若是把饮食调得恰到好处，吃东西也不太过，也无不及，也就是不太饱也不饿，在中道上，睡眠就会少一点。

1267.

问：释迦牟尼佛在因地修道的时候，为什么能够忍辱而不生瞋恨心？

上人：就因为他没有我执了。没有我的执着，所以他被割截身体时，就犹如割截虚空一样。

1268.

问：为什么有求不得苦？

上人：就因为你这个贪心太过了，所以才会觉得苦，晚上也睡不着觉，白天也吃不下饭，都是因为贪求太过。 

1269.

问：为什么有批八字的、算命的、看风水的这些人出现呢？

上人：这是给你来个考验，给你来个当面关，看你遇到这个境界，你动不动心，是不是还是一个财迷？是不是一听说发财就跟着钱跑了？看你有没有定力。“一切是考验，看尔怎么办？对境若不识，须再重头炼。”

1270.

问：富贵人没有苦吗？

上人：也不是，富贵会变坏，会消失的。钱很多，产业也很多，可是或者被火把房子都给烧了，烧得钱都没有，这是叫坏苦，富贵有坏苦。

1271.

问：什么是大悲心？

上人：就是能原谅人。别人不论有什么不对，都觉得像自己的不对，能饶恕人，不见众生过，许可人改过自新，这是大悲心。

1272.

问：如果人人都出家，人种不是会灭了吗？

上人：你能叫人人都出家吗？

1273.

问：要真持戒律，第一不会哭，那是不是就常常笑呢？

上人：也不是，不哭不笑就是有定力；没有定力才会又哭又笑。你能有定力了才会有智慧；你没有定力就是没有持戒。你说你有智慧，那是一点都没有用的。

1274.

问：我到老的时候，会不会饿死？会不会冻死？

上人：这是没有出息的想法！

1275.

问：世界为什么乌烟瘴气，没有清明的时候？

上人：皆因为人人自私自利。这是我的，那是我所有的，所以搞得天下大乱，世界不宁。修道人，就要修成“无我”的境界。无我还争个什么？贪个什么？求个什么？一笔勾销，什么也不要。要学菩萨舍己为人的精神。

1276.

问：在圣城的道场，吃饭时为何不可以讲话？

上人：用膳的时候千万不要说话，因为说话会使消化不良，有碍卫生。我不是禁止你们说话，只希望你们身体健康，延年益寿。

1277.

弟子：我实在忍受不了了！

上人：忍不了，那就不能了。了什么？就是了业障。若是业没消，情未空，那就有生死。所谓“业不重不生娑婆，爱不断不生净土。”到了业尽情空的时候，便了生死，真正解脱。

1278.

问：信佛的人是佛教徒，不信佛的人也是佛教徒，为什么？

上人：因为一切众生没有超出佛教之外。

1279.

问：我们西方佛教徒的责任是什么？

上人：你们的责任是把佛教带到西方来。应该各自发心，奉献出最大的力量，不要依靠旁人。

1280.

问：弟子有一只狗，我很喜欢……

上人：你一定要跟它这么近才能帮助它吗？