无规矩不成方圆

◎一九七一年三月十七日
开示于三藩市金山寺

● 要学守规矩

我们学佛法的人，无论到任何的地方，一定要遵守规矩，不依规矩就不能成方圆。在我们站的时候，出家的人站到前边去，和出家人站到一起。要是前边没有位置了，可以向旁边加多一个位置，出家人不要站在在家人拜佛的地方，这是一项。

还有在前边站的人，必须要一个挨着一个的，不要留空位。你留一个空位，后边来的人也不敢到那地方去站，他就在后边没有地方站，没有拜佛的位置，这样次序就乱了。

有搭缦衣，受菩萨戒、五戒的人要站在前边，后边是是穿袍（海青）的人，再后边是穿便服的人。走（绕佛）的时候，也是先受戒的人在前边走，后受戒的人在后边走，就是搭衣袍的人走在前边。开始走的时候，要是从佛那儿说是左边，要是从人来说是右边，右边的人先走。也是一行跟着一行的，很有次序地来走。

在归位的时候，一念快板：「观音菩萨、观音菩萨」，就叫人预备归位。班首先归位，要依序归到自己所拜佛的位置上，这样才不会乱。罄不是随便打的，罄是「送位」的，送谁的位呢？打第一个罄，是送班首的位，等班首离他那个位置有三尺远时，维那打一下罄，不是维那自己到那个地方就先打一下罄。等到人都归位之后，最后住持也要归位，当离到住持位置或者三尺、或者五尺时，维那再打一下罄，这是送住持的位。第一个罄是送班首的，第二个罄就是送住持的，所以不是随便可以打的。

还有，每逢要念「香赞」的时候，住持出来的时候当然住持先捻香，要是住持不出来，由班首带着捻香。其余或者由居士跟着捻香，这都可以的。

在我们佛教里头，无论什么事情都一定有规矩的、有秩序的。你以后到任何佛教的道场里边去，必须要遵守它的规矩。一般人行，你就行；一般人坐，你也坐；一般人拜佛，你也拜佛。不可以有一个特别的样子，这是无论谁都应该知道的。你规矩都不能守，怎么可以学佛法呢？怎么可以接受佛法呢？

这规矩本来是一种皮毛，但是初入门的人，必须要遵守这个规矩。那么你有了规矩后，你愿意作方的就可以作方的，愿意作圆的就可以作圆的。你要是没有个规矩，你作方，也不成一个方，你想作一个圆的，也不能成一个圆的，所以不依规矩就不能成方圆。我们佛教里边一举一动都是有一定的秩序的，有一定的规则的。

我们现在这么忙的时候，还能继续地研究佛法，继续不断地来修行，来作早晚的功课，这是很诚心的一种表现。可是我们虽然很诚心，但是必须要知道规矩，必须要遵守规矩。

谈起规矩，人人不愿意听的，尤其美国人，专门欢喜不守规矩，到那地方你要一讲规矩，他就跑了。昨天来了两个小孩子，一看我们这儿规矩这么严，今天早就跑了一个，一点钟以后又跑了一个，就因为他不愿意守规矩。但是在我们这儿不守规矩又不行，所以他觉得很不方便的，也不能抽菸，又不能喝酒，又不能吃毒药，又不能随随便便乱讲乱笑的，所以没有他在外边能够「作戏」那么样子自由。

在外边，愿意作什么戏，就作戏。愿意作一个 cowboy牛仔戏，就作一个牛仔戏，愿意作一个马王戏，就作个马王戏，在外边又有猴子戏，又有狗戏，又有种种的戏。愿意怎么作就怎么样作，愿意怎么样说就怎么样说，所以他们就跑了。跑了，是最好的；来了，也不错。所谓「亡者不追，来者不拒」，「不追」，不去撵他，「不拒」，不拒绝他。到这儿来的，一定要守规矩；跑了，不守规矩没有关係。总而言之，我们这儿是要学守规矩、要学礼貌。

● 石头博士和木头博士

不要像我以前在这个国家，遇着一位「石头」博士，又遇到一位「木头」博士。这「石头」博士就会说，「木头」博士就会站着。这位「石头」博士怎么说呢？他坐着那个地方说，像一块石头似的──你叫他动弹，他不能动弹，他不能站起来，只可以坐着──因为他是石头，但是位博士，那么就坐着说，叫你去作，叫你守规矩，叫你如何如何；他不需要作，不需要守规矩，不需要去行。为什么？就因为他是石头的，不能动弹，太重了，这「石头」博士只坐那儿讲。

「木头」的博士怎么样？站那儿讲，他不坐着，就像一块木头，你看木头往那儿一立，很直的，他也是这样。这木头人博士就叫人学他木头样子，怎么样呢？不要拜佛。所以我以前几个徒弟，想要学这个木头人的样子，拜佛、叩头都被「木头」博士给拉去了，与「木头」博士一接近之后，以后什么时候来都不拜佛了，因为受「木头」博士教化了。

那么「石头」博士叫人念佛可以的，但不叫人拜佛，他说拜佛没有什么用的。所以「石头」博士和「木头」博士，根本就是：一个能说不能行，一个是连行都不行，叫人不拜佛。所以不要学这一类的博士。

方才讲「石头」的博士和「木头」的博士，人以为是讲笑，其实这都是一种比喻。这真有其人，真有位「木头」博士，真有位「石头」博士，还有「土」博士，还有「水」博士，还有「火」博士，不单就「石头」博士，还有位「金」博士。「金、木、水、火、土」是五行，五行里头都有个博士，这是各有所长。木头的博士就叫人学木头，火博士就叫人学火，好像摩诃迦叶尊者，就是位火博士来着。水博士就专研究水的，土博士就专研究土的，研究来研究去，研究得自己本身一头土、一身土，那真是土头土脑的。

这火博士怎么叫火博士呢？方才说摩诃迦叶尊者是火博士。这火博士就是脾气大，很大脾气的。水博士就拖泥带水的，金博士只知道找钱。土博士就研究种田的，这种田就是土博士，开矿也都叫土博士，开矿─金矿、煤矿、油矿、金矿，矿产 gold mine都叫土博士，研究土、金与土的性质，这就叫土博士。

研究电的、电工的，这都可以叫水博士，又可以叫木博士。那么金木水火土各有所长，这是专门的人才，所以可以叫博士。「博」者就是广博，知道得很多，他什么都知道。但是若单单知道火，单单知道木，单单知道石头，这还谈不到博士，只可以说是一名专家、专门的人才。不过因为博士这个名称很好的，所以他也要用这个名字。

学佛法的人，「木头博士」，要把这个木头架子拆了它，没有这个木头架子；不是站那地方像个木头似的。恁折不弯，「我这断了可以，你叫我弯吗？不可以。」你叫我叩头？这不可以的。「石头博士」，要把这个石头的架子不要了，不是说「我是石头，我特别的重要，我是一个重要人物」，自己把自己看得重要了，这就是石头博士。就因为有这个架子，所以木头架子要拆去，石头不要那么重，其余的水、土，今天那不要讲了。

▲Top