【附錄九】

如意魔女界

◎一九七二年宣化上人講於
美國加州三藩市金山禪寺

本來我今天晚間想起這個「如意女」來了，想跟你們講一講；因為今天早晨講這個「如意女」講得不太詳細。今天晚間想要講，但是時間又沒有了。你們如果歡喜聽的話，明天晚間可以講；如果不歡喜聽呢，明天晚間我們就講這個《疏鈔》。你們歡喜聽這個「如意魔女」呢？還是歡喜聽《疏鈔》？今天講一講。有誰願意聽經？還是願意聽 story（故事）？有兩個願意聽「如意魔女」的。

她是周朝的一個鬼──我先給你們講一個題目。是周朝的一個鬼，被雷劈了；那麼後來她又修煉成一種魔術，雷再也沒有法子打她了；所以，她就各處去作怪。作怪呢，然後就遇到我了，她就皈依三寶，現在是改邪歸正了。這要是說起來啊，可以寫一本書。現在你們不要怕她了；她即便來到這地方，也不會害人了。

在二十七年以前，大約就是在中華民國三十四年（公元一九四五年）二月十二（陰曆）這一天，我在東北周家棧，周家棧這個地方有一個「道德會」。道德會就是講道德的地方，天天都講演。這個會上有我幾個皈依弟子；所以每逢從那兒經過的時候，我就到那地方住幾天。

住幾天就遇到一個姓周的，還是姓什麼的，就是一個批八字的先生。怎麼叫「批八字」呢？就是你的生辰，年上有兩個字，月上有兩個字，日上有兩個字，時上又有兩個字，根據你生辰這八個字的天干地支來推測你的命運。那麼，他給人批八字批得很靈的；我就請他給我批一批，就把我的八字告訴他了，他就給我批批。他說：「喔！你啊！應該去做官去，怎麼來出家了呢？哎！你若做官呢，會做很大的官。」

我說：「官怎麼樣做呢？我都不會，也不知道怎麼樣做官，怎麼可以做呢？我會做和尚，所以我現在出家。」

他說：「這個太可惜了。」（眾笑）這是在周家棧，這個批命的，他這麼給我批的。然後又看我的手；看我的手，他說：「噢！你這個手，最低限度，你可以中一個頭名狀元。」我就說：「現在我連最後那一名都中不了了，還中頭名？」

然後他又往細一看，說：「喔，你啊！今年是走運了！今年你有吉祥的事情！」我說：「有什麼吉祥的事情呢？」

他說：「你過了下個月初十，十二的樣子，你就和現在不同了。」

我說：「怎麼樣不同法呢？」

他說：「以前，一千里地以內的人相信你；過了初十之後，一萬里地以內的人，就都相信你了。」

我說：「這個怎麼會這樣子呢？」

他說：「到時候你就知道了！」那麼他說完了這話之後，我又住了兩天。

大約是二月十四、十五的樣子，我就到那個鑲白旗四屯。鑲白旗四屯那裡有我的皈依弟子，叫夏遵祥，他那年已經六十多歲了。他家裡有三十多口人，種了很多地，可以說是個財主。在那個里的鄉下，他是最有錢的了。這個老人呢，他從來也不相信佛，什麼都不相信；等見著我了呢，他就相信，要皈依。不單他一個人要皈依，全家都要皈依──所以在早前他全家就都皈依我了；以後我每逢到那個地方去，就到他家裡去住。他家裡三十多口人，我一去，都高興得不得了，很高興的。在那住了大約有十天的樣子，就又有七十二個人也都來皈依。

皈依之後，等到二十五這天，我就坐著這個夏遵祥他家裡的車到雙城縣去；他家離雙城縣有七十多里路；七十多里路呢，這車要一早晨三點鐘就開始走了。

這時候雖然是三月間，正是冷的時候，冷得不得了。這個趕車的人和跟車的人，都要穿著皮衣、皮襖、皮褲，戴著皮帽子。我呢，那時候是很窮的，穿的衣服就三層布。這一個衲袍是三層布，穿的褲子也是兩層布的褲子，就夾褲。穿鞋是穿鞋，就穿這個羅漢鞋，有窟窿的那種鞋，沒有穿襪子。那麼一早這車就走了，我坐在車上邊。我戴著個帽子，也遮不住耳朵，那是一個那種合掌巾──那種帽子就好像人合著掌那個樣子的；你們看見濟公戴的那個帽子，就那個樣子的。

坐在車上，這七十里路，從一早三點鐘坐到大約七點鐘吧；到了城裡了，天也光了。這趕車的老闆和這跟著車的人呢，心裡想一定會把我凍死在車上，因為我穿的衣服也少，又在這車上坐著也沒有活動。他們都是坐坐車，就下來跑一跑；因為不跑，就凍得不得了，一定要下來活動活動。我在車上，由一出門口就坐在車上；到雙城縣的東門外，把車停住了，我才從車上下來。這個趕車的一看：「哦？還沒有凍死他？」他以為我一定會凍死。

二十五這天，我到雙城縣。有一些個善友，有一些個護法居士，我到他們家裡去，也住了十多天。等三月初九，又回到鑲白旗四屯，回到夏遵祥的家裡。他就告訴我了，他說有一個夏文山，他有一個女兒──就是在我打皈依的時候他們一起皈依的──皈依之後，她最近有病了，病得很厲害，六、七天也不吃東西，也不喝水，也不講話，就很大的脾氣的樣子，要打人的樣子。在初九這一天，她的母親就來了，對我說：「師父啊！我這個女兒啊，皈依之後沒過幾天，她就病了；病得很厲害，她也不講話，也不吃東西，也不喝水；天天都瞪著眼睛，把頭扎到那個炕上，也不講話，不知道她這是個什麼病？」

當時我就對她講，我說：「我也不會給人治病，她什麼病，你問我是不行的。現在我有個皈依弟子叫韓崗吉，他是開五眼的，能知道人的過去、未來──前生是怎麼回事，他也知道；你今生什麼事情，他也知道。妳問他去啦，妳問問他。」那麼她就問這個韓崗吉。

這個韓崗吉，也是在我到雙城縣，二十五號以前的時候他來皈依的。他皈依的時候，本來我不收他；為什麼不收他呢？因為在我沒出家以前，他和我是很好的朋友，都是在道德會上的同事。我出家了，他見到我之後——因為他開眼了，他一看，說：「喔！原來你生生世世都是我的師父來著！」所以就要皈依我。

我說：「我不能收你做徒弟！我們本來都是老朋友來著，我怎麼可以收你做徒弟呢？」

他說：「不是，我現在知道我自己啊。」他說，如果我不收他皈依，這一生他就要墮落了。說這話之後，他就跪在地上不起來，一定要皈依；我就一定不收他。

經過大約有半點多鐘的時候，時間不太長。我就問他，我說：「皈依我的人，都要依教奉行。你現在這麼大的本事，又知道過去，又知道未來，又知道現在；那麼你知道是知道，你會不會有一種貢高的心，不聽師父的教訓？」

他說他一定會聽的：「師父，你叫我赴湯，我就赴湯；你叫我蹈火，我就蹈火。赴湯蹈火，在所不辭！」意思是，那有一鍋滾水，師父你叫我去，我就跳到那滾水裡去，煮熟了也不要緊，這叫赴湯；蹈火，那有一堆火，你叫我到那火上走，我也要去的。

我說：「真的？可是真的啊？你不能將來我有事情叫你做的時候，你不幹啊！」

他說：「無論什麼事情，師父你叫我做，我一定做的；就算有什麼危險，我也不怕的。」我就說：「那好啦！」於是乎，在這七十二個人裡頭，他也就皈依了。

那麼這一次我就叫他，我說：「你能給人家看病，現在我這皈依弟子有病了，你給看一看啦！」

他就坐那兒一打坐，這麼一觀想──這要作觀想的──這一觀想，哦！我看他面啊，就嚇得那個樣子，不得了了！就害怕了。完了，就告訴我：「師父，這個事情不能管的！這個事情啊，我無論如何管不了的！」

我說：「怎麼樣子？」

他說：「這個是一個魔啊！這個魔啊，可太厲害了！她能變化成人形，在這個世界搗亂、害人，這個魔才厲害呢！」

我說：「怎麼那麼厲害？你說一說看。」

他說：這個魔是周朝的一個魔。在周朝那時候她是一個鬼，因為她不守規矩，就被一個有道行、有神通的人，用雷把她劈碎了。把她劈碎了以後，但是她這個靈性還沒有完全散；以後她又聚回到一起了，又變成一個魔。現在這個魔，她的神通特別大；她能飛行變化，忽然就沒有了，忽然又有了。

他說她因為被雷劈過，所以以後啊，她又修成了，她煉一種法寶，這種法寶是專門避雷的。這法寶是什麼煉的呢？就是那個女人生小孩子，小孩子初出生時外邊的那一層皮，那層包小孩子的皮（胎盤）。她用那層皮修煉，煉成一個帽子，這麼一個黑帽子。她把這個帽子戴到頭上，什麼雷也打不了她了──這個雷啊，因為怕這個污穢的東西。

西方人認為雷是沒有人來支配的。那麼普通的雷可能是沒有人支配；但是有一種特別的雷，就是有一種神，用雷來懲罰世間的妖魔鬼怪的。

她煉成這個帽子，這個雷就劈不了她了。她又煉成兩個法寶，就是兩個圓圓的球。她用這個帽子，要是給人戴上她這帽子，這個人的靈魂就會被她捉去了，就變成她的眷屬了；那麼她這個球如果打人，打在人身上，人就會死了。就這麼厲害。

所以這韓崗吉看出來，她是這麼厲害的一個魔鬼，就告訴我，說：「師父啊，這事情不能管的！」

我說：「那不能管，這有病的怎麼辦呢？」

他說：「這個有病的，那一定死的！沒有辦法的！」

我說：「死？怎麼可以的！她要是沒有皈依我，當然我不管。那麼她上個月二十四號皈依我的，還沒有多久。」

當時皈依我的時候，我就教那一班人念〈大悲咒〉。我說：「你們每一個人都應該學〈大悲咒〉，將來會有用的。遇到什麼危急的時候，你念〈大悲咒〉，觀音菩薩就會保護著你。」於是乎，他們就有很多人念〈大悲咒〉。

我說：「她要是不皈依我，那麼這個魔鬼抓她去、不抓她去，我不管。現在她已經皈依我了，我就不許可這魔鬼抓她去，叫她死。我一定要去管這個事。」

他說：「師父啊，那您要去管，我不能去的！我不能跟您去的！」

我說：「什麼？你皈依的時候，你說『赴湯蹈火，在所不辭』，現在還不一定是湯，不一定是火呢？你為什麼就辭了呢？」

他也沒有話講了。沒有話講，想一想就說：「師父，那您要派幾個護法保護著我。」

我說：「你不要囉嗦了！跟著走就是了。你囉嗦什麼！」

他聽我這樣講，也不敢囉嗦了，就跟著我去了。去到那地方，這個有病的人，這個頭衝著床下，扎到這枕頭上，這個屁股就撅起來，這麼樣子，很難看的樣子。但是很大脾氣，眼睛瞪著有牛眼睛那麼大；尤其看見我，更不高興了。

我就問他們家裡，這個有病的原因。他說，在前七、八天，在他們這條屯的外邊有一個孤墳。就有一個老太婆，大約有五十多歲，穿著蔚藍色的衣服、長衫，頭上梳兩個小辮辮。這個辮子不是向後邊梳的，她的辮是向前邊這麼樣梳的。穿著黃褲子、黃鞋，就在這個孤墳這兒哭。

當時就有一個姓夏的，也是一個老太婆，就去勸她說：「妳不要哭啦！」她哭什麼呢？這姓夏的老太婆就聽她說：「我那個人哪？我那個人哪？」就這麼哭，一邊哭，一邊要找她那個人。那麼這個老太婆勸勸她，她就不哭了，就跟著她，她兩個一起到鑲白旗四屯這個屯裡邊來。兩個人走到這屯的外邊，大約這門口有門神，她就不敢進來。那條屯有圍牆，四邊都有fence（圍牆），有四個門，到門外邊她就不敢進來。姓夏這個女人就自己到這個屯裡來了。她就在這條屯外邊，又在那兒哭。

這時候，夏遵祥他家裡的馬車從外邊回來了。這馬一看見這個東西，牠就認識！人不認識這個東西，馬認識；馬一見到這個東西，就驚起來跑了。她就藉著這個車往門裡頭跑的時候，她也跟著就進來了。大約那守門的神在那兒也慌上來了，一看這馬驚了，就不管這門了。她就跟著跑進來了。

跑進來，就到一個姓尤的家裡。這姓尤的叫尤忠寶。到他家裡，也是找她那個人。那麼她望望這個姓尤的，然後從他家裡就出來了；出來這時候，就有三、四十人圍著這個老太婆了，都叫她「老傻太太」。

問她什麼話，問她姓什麼？她說：「我也沒有姓。」問她叫什麼名字？她也沒有名。再問她，她說：「我是個死人。」

這樣子呢，就有三、四十人圍著她就看──看她好像一個奇怪的怪物，這麼看著她。她手裡拎著這個黑帽子，一邊走，一邊就像一個什麼也不懂的人，就這麼走。走到這個夏文山家牆的後邊，那牆大約有八尺多高，她到這個牆後邊，把她這個黑帽子一撇，就撇過那個牆裡邊去了。她隨著一跳，啊！八尺多高的牆她也跳進去了。任何人都跳不進去的牆，她跳進去了。

圍著看的這一班人說：「啊！這老傻太太會武術，會功夫！」於是乎，這一班人就跑到前邊，跑到他家門裡邊去看。

夏文山的兒子叫夏遵全，他也是我的皈依弟子，也是皈依沒有到兩個禮拜，是二十四日皈依的這一班人。他從門口進來就說：「媽！媽！媽！老傻太太到我們家裡來了，您不要害怕！」他媽媽巴著脖子盡向外看，一看，也沒有什麼。一回頭，哦？有一個老太婆已經到炕邊上了，要上炕，身體爬到炕上一半，在下邊還有一半，就這麼樣子。

這時候她說：「妳找誰啊？妳找誰啊？」她也不說話，不說話。她們看見她很奇怪的樣子，這有病的女孩和她媽媽兩個人就念上〈大悲咒〉了，就念「南無喝囉怛那哆囉夜耶」，這麼一念，她就慢慢、慢慢下地了。這老傻太太下地了，下地就躺到炕沿底下了，就像死人一樣也不動彈了。她們一看：這不得了，這要是死在家裡，得有人命啦！於是乎她就報告了這個村長。村長來了，就看見有這麼一個老年的女人躺在地下，好像要死的樣子，於是乎，這個村長就伸手，用一隻手就把這個老女人拿起來了，就拿到外面去，又放在地下，叫她這麼走。

等她走到鄉公所裡邊去，就問她：「妳是哪裡人呀？妳幹什麼來的？」

她就對著這一些個人，就說她是死人，說：「你不要問我，我就是死人；我也沒有姓，也沒有名，也沒有住的地方。我到什麼地方，就住在什麼地方。」這個村長聽她這麼講，看她這個樣子，也就都很驚恐了；於是乎帶著槍就把她向屯外邊送，向西邊送。

頭一次，送了五十幾步遠，這個村長回來了，人回來，等到向屯的門口回頭一望，這老女人還跟在後邊。

於是乎就又向遠處送她。這一回就送出七十幾步遠，那麼這個村長又回來了，走到半路上，哎！這個老女人又跟著回來了。這一次，他們一同有三、四個人鄉屯裡頭的人，就又往遠處送她。這回送出一百五十多步遠，就叫她趕快走，不走就用槍打她。這個村長在那兒就放了兩槍，放了兩槍呢，這個老女人就趴在地下──本來不是打她，但是她嚇得就趴在地上，大約她以為又是打雷了。那麼這回村長回來一看，她沒有跟著回來。於是這村長和鄉公所裡幾個辦事的人員，就回到屯裡頭了。

這個老的女人雖然走了，可是夏文山的家裡，他的女兒就病了。病了就是瞪著眼睛，也不說話，也不吃東西，晚間也不睡覺，頭就好像在床上叩頭那麼樣子──就是我前邊說的她這個頭扎在枕頭上，後邊這個身就高起來這麼樣子──有七、八天也不吃東西。

我沒有到他家裡以前，我和韓崗吉說：「你說一管這閒事就會死的；我現在就寧可我自己死，我也要救我這個皈依弟子。這第一個條件，我要救我自己的皈依弟子，因為她皈依我，我不能看著她死了不管，這第一個條件：我要救我的皈依弟子。第二個條件：我要救這個魔。你說這個魔啊，誰也管不了她；但是她造罪造得多了，一定還是會有人管得了她。她修煉了這麼多年，如果有人來把她消滅了，這也是很可惜的。所以第二個條件，我要救這個魔。她就是有本領令我死了，我都要去救她去。第三個條件：我要救世界所有的一切眾生。如果我現在不把她收伏了，將來世界上受害的人一定是很多。所以，我有這三個條件，我一定要去。」所以就到這有病人的家裡了。

當時這個村長也來了，聽我們一談論起來，一個禮拜以前來的這個老傻太太就是個魔鬼，他也就想起來了，他說：「哦！難怪那天她在地上躺著，我用一隻手把她拿起來，一點都不費力，好像沒有東西似的。你要不說，我也想不起來；現在一講起來，那麼知道這個的確是個魔鬼了。」

這樣子呢，我們就又把這個魔鬼就找來了。怎麼樣找呢？在〈楞嚴咒〉有五種法。五種法裡有「息災法」，「息災法」就是人有什麼災難了，可以把它息了。有「吉祥法」，有不吉祥的事情，可以變成吉祥。有「鉤召法」，「鉤召法」就是妖魔鬼怪無論他離多遠，隨時可以把他抓來。又有「降伏法」，「降伏法」就是這個魔鬼他來了，你能降伏他。有這個種種的法，所以當時用那個〈楞嚴咒〉，把這個魔鬼──這個如意魔女──就給她叫來了；一叫來，一進門口的時候，她帶著一股臭氣，這股臭氣腥臭得不得了。人一聞到那腥臭的氣就作嘔，就要嘔吐的那個樣子。

那她進來啦，就用她所煉的那個帽子，用她這個法寶就想往我頭上來撇。一撇，這個帽子它也撇不到我的頭上。那麼她這個帽子沒有用了，又拿出她這個圓圓的球想來打，也打不到我身上。

那麼她兩種法寶用了都沒有功效，沒有力，沒有用了。她在這個時候才知道是不行了，就要跑；要跑，東西南北，四維上下，什麼地方也跑不了——因為她一來的時候，我已經就結了界，就好像擺上一個陣似的，那麼她沒有地方跑了；上邊也有人看著她，下邊也有人看著她，左右前後都有這護法天龍八部在這裡堵著她，她跑不了。她跑不了，沒有法子，就跪下來；跪下，就哭起來了。

當時，我就給她說法，說這個「四諦法」，說「十二因緣法」，又說這「六度法」，給她說了，她即刻就明白了。明白了，她就要皈依三寶啦，發菩提心了。那麼這樣子呢，我就給她說了皈依，另給她起一個名字，叫「金剛如意女」。

皈依之後，她就常常跟著我到各處去度人。可是她這個本性是一種魔性，無論到什麼地方，她都有著一股又臭又腥的這個味道；跟著我到什麼地方，都有這股的味道。以後我一看，她跟著我不行啦，我就把她派到吉林省蛟河縣拉法山「萬聖玲瓏洞」，到那地方去修行。

那個地方怎麼叫「萬聖玲瓏洞」呢？我有很多奇奇怪怪的皈依弟子都派到那兒，都叫他們在那地方修行。這個地方，我自己也到過這個山上。

那麼以後她修行，很快就有了一點神通了，常常到各處去救人去；不過，她救人也都不叫人知道，不叫人知道她怎麼樣救人的。因為你叫人知道這個事情呢，所謂「善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡」；你做的好事，願意叫人知道，那不是真的好事。你做的壞事，怕人知道，那才是壞事。所以這個如意魔女，結果也變成一個佛的眷屬了。

這個洞怎麼叫「萬聖玲瓏洞」？我再給你們講一講，因為這個洞呢，一個洞有三個洞門，在這邊可以看到那邊，那邊又可以看到這邊，玲瓏透體的那個樣子。好像這個玻璃杯裡面裝著什麼，一看就知道了，這叫玲瓏。不是一定說是glass（玻璃）；就是它那個裡邊可以看到外邊，外邊又可以看到裡邊。這一個洞有三個洞門，這三個洞門都互相通的，在那裡邊有一個廟。造這個廟的材料，都是用羊馱上去的。這一隻羊或者馱兩塊磚，或者一塊木頭，這麼用這個羊運上去的；因為那個山很高。

在那個洞裡邊，西邊這個洞門口，外邊又有一個「老君洞」──老子（太上老君）的洞。東邊這個洞門口，就有一個「滴水洞」。滴水洞那個洞裡，有水往下滴答、滴答、滴答，這麼滴水。這個水啊，在那兒千人萬馬都夠吃的。

後邊那個洞出去，就是「紀祖洞」。紀祖就是紀曉堂，紀曉堂是我們東北的人。他收過五個鬼，又在拉法山這兒捉過這個黑魚精。這黑魚精是在明朝那時候在北京做官的，叫黑大人。他姓黑，但是他不是個人，他是個魚。那麼紀曉堂知道了，就要收拾他，知道他有一天就在這個山這兒路過，那麼紀曉堂就在那兒等著他。等他從那兒過，紀曉堂會這個「掌手雷」，用掌手雷就把黑大人給打死在那個地方。

所以那山上的洞啊，誰也不知道有多少。你今天查有七十二個，明天就有七十三個，後天你再數，或者就有七十個。總而言之，它沒有一定的數目。

有一個人到那個山上去，看見兩個老年人在那兒下棋。他在那兒看看，就咳嗽了一聲；咳嗽了一聲啊，這兩個有很長鬍子的老人一看，嘿！他怎麼來了？這個石頭有個門，自己就關上了！他就在那跪著，一跪就跪死在那個地方。現在他的墳還在那個石頭洞的門外邊，就跪死在那兒了──你看人家求道、求法，跪死在那地方都不起來了！所以那個山有很多神仙。

我遇到一個李明福，他會武術，跑得才快呢！跑得像猴子那麼快。我到那個地方的時候，我也是一早起到山上去，一早大約四點多鐘到山上，就看到他在那兒拜佛，他後邊這個頭髮，鏽得有七、八斤，這個頭髮擀氈了，有七、八斤重，從來他也不洗。他的面目很小的，小眼睛、小鼻子、小嘴巴、小臉，這麼很小的。但是他力量很大的，以前人家做鐵道，那個鐵道軌八個人抬一條，他一個人可以拿兩條；一個人拿兩條，這麼一個咯吱窩夾一個，就這麼有力量。他叫李明福。究竟他多大年紀？什麼時候的人？沒有什麼人知道他。我到那兒遇到過這麼一個奇怪的人。

我對你們所講的，這不是講故事、不是製造的，這是實實在在的一個真實的事情！你們各位信呢，也可以；不信呢，也可以。信不信由你！

▲Top