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為政者，必須愛民像愛自己的子女一樣
今天是宣化大法師圓寂追思大法會，國內各界在這裏集會，紀念這位一代大師，我想最重要的意義，應該是回顧老和尚一生對佛法、對佛教、對人類、社會、文化發展的偉大貢獻，作為後人追隨學習的楷模和指標。
關於宣化上人一生的事蹟，今天在座的各位比我瞭解得更清楚，我就不再多說。佛法是從印度東來的，而把佛法再傳往西方去，是宣化上人一生最大的貢獻。他傳承了虛雲老和尚的法脈，成了溈仰宗第九代接法人，在香港建寺弘法；十餘年後，他單身赴美，在舊金山收徒宣揚佛法，為第一批美國青年剃度出家，並率團赴各大學及世界各國弘法。
我第一次有幸見到宣化上人，是在一九九二年七月，在我訪問美國，考察司法制度以後。七月四日，我先抵達瑜伽市萬佛城參觀，在那裏有人告訴我說，當初要建萬佛城的時候，是一片荒地，尤其最傷腦筋的是飲水的問題，可是上人看了一個地方，用手杖指點說：「在這裏鑿井。」果然找到非常清澈良好品質的泉水。然後他們又帶我看所有的設施，並且以午餐款待我。
當天下午我抵達舊金山灣區，在國際譯經學院會晤上人。見到上人，我第一句話說：「我對佛法一點也沒有研究，請上人您多指導、多開示。」上人對我說：「我們兩個人雖然初次見面，可是我聽說你是孔孟儒家思想的信奉者和實踐者……。」又說：「實際上，佛法的道理和儒家思想的道理是一樣的。」所以他就以如何正心誠意、修身齊家的道理來訓勉我。並且提到美國的福利制度，要我們不要太迷信它，美國過份的福利，使美國國民墮落了，好逸惡勞，並且破壞了家庭的觀念。他又告訴我說，中國大陸現在的制度、方向是錯誤的，是行不通的。這是我們第一次見面的時候，我憑我的日記所記錄下的，向各位報告。
我第二次和上人見面，是一九九三年一月間，上人回台弘法的時候。那一天，上人事先約好中午與黃資政尊秋先生、梁資政肅戎先生和我三人一起吃飯；不過他特別交待我：「你能不能提早四十分鐘，或者一個小時，到這裏來。」
我遵照指示到華懋大飯店，去覲見上人。上人那一天給我的指示很多：
第一，人人都有求利益的欲望，政治是很現實的，要注意合理公平地給每一個人民滿足。
第二，己欲立而立人，己欲達而達人，推心置腹才是團結的真正基礎。做人不要鬥爭，不要貪求名位。
第三，為政者，必須愛民像愛自己的子女一樣。
第四，他說看臺灣一切的現象，很像南宋的臨安一樣，偏安不知道奮發，他說：「希望林院長（那時我還沒辭掉司法院院長），你要為國家同胞多做努力！」
這樣子勉勵我，這是我翻開日記，憑我日記的記述來向各位報告。
我家裏也有上人的《開示錄》，我只有二冊。宣化上人常常說的一些話，對於現代人具有極大的啟示意義。例如說：「不要對面不識觀世音，觀世音其實就在每個人的心裏頭。」上人又說：「做佛事就是佛，做菩薩事就是菩薩，做鬼事就是鬼，做佛做鬼都在於我們自己，只看自己怎樣做。」我想這段話實在是發人深省。
除了廣譯佛經、弘揚佛法於世界之外，更難能可貴的是，宣化上人具有寬闊的胸襟與深遠的世界觀，他開放萬佛聖城作為一個國際性的宗教中心，提倡團結世界宗教，互相溝通合作，共同追求真理，為世界和平而努力。這早已超出一個宗教家的境界，實在令人感佩不已。
今天我參加這個追思法會，心裏很後悔！很難過！上人在去年六月間，託人告訴我，希望我能在去年十月間，再到美國訪問，同他再見面。可是我因為事情忙，兼想上人一定會活到一百歲，於是就
沒有去，又失掉了一次聆聽他對我開示指導的機會。
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