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我願意做一條道路，讓一切眾生在我背上
走到無上菩提，走到極樂世界。
今天各位來參加「宣公上人追思讚頌報恩大典」，大約是老和尚的十八大願吸引來的，就像吸鐵石吸鐵似的。有的人說老和尚是菩薩乘願再來，老和尚否認這種說法，老和尚說：
我像個小螞蟻、小蚊蟲，像一匹馬，我願意做一條道路，讓各位佛教徒和各宗教的信徒，乃至一切眾生，在我背上走到無上菩提，走到極樂世界。
這種話可以表現出來老和尚的精神。各位想想看：如果老和尚是個菩薩，我們怎麼知道呢？
菩薩是修六度萬行的，六度第一個，大家很清楚，就是「布施」。有三種布施：財施、無畏施，最高是法布施。我們研究看看老和尚的行為，從我本身第一天認識老和尚到他最後離開世間，老和尚一直都是在行布施。他看學生沒有學費，就補他們的學費；看圖書館需要經書，老和尚就送他們經書；學生沒有機會讀書，老和尚建立學校給他們機會讀書，送他們一個受教育的機會。這也是布施波羅蜜到彼岸。
其實老和尚是修布施行，他把福田布施給我們每一個弟子，每一個信徒。怎麼說呢？老和尚創立了萬佛聖城、法界佛教大學、國際譯經學院，及二十七座道場，又留給我們佛法的寶藏、救我們法身慧命的清淨戒律，還有各位的大菩提心，完全是老和尚布施給我們的。這也是布施到彼岸。
「擇法眼」能辨別邪正，也是老和尚送給我們的。這個擇法眼能令我們一生都跟著佛的中道了義來 走，不會走邪，不會遇著魔障或者業障。出家人從上人受到傳統以來古人的道路，所謂中道了義，但是老和尚從來不要人說一句「謝謝」。
我們跟隨老和尚出家，在他法座下修行的弟子，上人把我們的心改成清淨無染污；上人把六大宗旨送給全世界，不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語，這六大宗旨是心地法門，令我們的心又清淨，又有光明。這種布施就是菩薩所行的布施波羅蜜，上人給我們每一個人所願意行的法門，令我們在福田上建功立德，這只看各位是否願意雙手全心接受。
有一次，在一個空檔的時間，我趁機會請老和尚開示一下。老和尚很驚奇說：
你也要來求開示囉？你不要往外求，絲毫也不要向外馳求，你什麼時候能不求，什麼時候得到解脫，到無求處便無憂，夠了！
老和尚是這麼說的。然後上人就微笑，又加一句，今天把最後這句和各位分享。上人說：
我到這個國家來，可以說到這個世界來，
就是等哪一位發大菩提心，我就可以說成功了。
各位哪一天發大菩提心，那就沒有辜負老和尚心血的布施。
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以德服人 弘法西方
上人比較吸引大家注意的，是老和尚的一些感應，一些可以說是與眾不同的那方面，特別功能這些故事。不過老和尚吩咐過，說：
在西方，不准講神通這一套，為什麼呢？在西方
一般的人受過科學教育，你如果講一些眼睛看不
到，耳朵聽不到的事情，大家很不相信的。在西方要注重什麼呢？要講德行，要講道德，大家心裏才能感動，然後才能感應道交，才能有相應處。
所以在美國很少很少講到特別功能那方面去。本人有一次體會到這些德行感化眾生的例子，想在今天晚上跟各位分享一下。
有一段時間，本人在朝拜萬佛城的時候，將近三年，是在外邊用功。然後回到了萬佛城之後，那個時候還是保持止語的願，就是不講話，已經三年。那個期間，跟父母親、親戚就完全斷絕了關係，因為不講話，也不看信，也不寫信什麼的。所以那個時候，就怕我老母親在家裏，不知道她的兒子是不是被什麼旁門左道給洗腦過了，會不會？或者有的人就傳謠言說，老和尚是給這些美國弟子吃毒藥了，就把他們給偷了，這些個謠言滿天飛的。豈不知這是一個人因為感動了，看見老和尚修行，就願意削髮，向一個方向而努力，所以止語了。母親在家裏也不知道是不是丟了一個兒子了？什麼叫出家了，做了僧寶了，根本不知道，沒看過，沒聽過！所以就說到了萬佛城之後，母親怎麼樣也一定要來，親自看看她的兒子，到底變成什麼樣的怪物。
記得很清楚，那天晚上老母親也是比較晚到，天已經黑了。那天本人就到辦公室，在北加州萬佛聖城辦公室裏面。有人說：「嘿！你不知道嗎？你母親也在這裏了。」我還不可以講話，所以到裏面去看看。一進去就看到老和尚，師父上人就在那邊，我母親就在旁邊。可以看得出母親流過眼淚，淚痕還在她的臉上，不過老和尚在和她講話，也是握著她的手，藉著她的手安慰安慰她，叫她不要哭了，「don’t cry!」師父用英文跟她講，不會講英文的一個老師父，竟用英文來跟她講話，也不用任何人來翻譯。老和尚看我進來，他說：「不用你在這兒，我會處理這個事情，回去了！」奇怪了，看見母親的表情上雖然有一點好像害怕，不過眼睛裏面另外有一種表情，是什麼？好像有一種恭敬的心態在裏面。好了，我就走了。過幾天有法會什麼的，就不見母親，她回去了。
再過一、二年，止語期滿了，我就開始講話。那個時候母親怎麼樣呢？老和尚請我母親到萬佛城來過她五十歲生日，他說第一次在美國有一個比丘的母親到廟上來過生日。很奇怪，就這樣歡迎母親來過五十歲生日，老和尚叫所有育良小學的女生，給我母親做一個觀音菩薩聖誕節的生日卡，每個小孩都要畫觀音菩薩像。她那天收了三十多張生日卡，都是有關觀音菩薩的對子或者小詩，或者慶祝的話，當然母親非常感動，說觀世音菩薩我也認識了。然後老和尚請她跟大家講話，母親上來說：「你們這裏的出家人要注意了，你們的老師父是很有智慧的一個人，他給我這串念珠了，然後他拿出來念珠，教我念『南無觀世音菩薩』，我也會念……。」過後，我母親跟我講當天的事情，她說：「你知道嗎？第一天我到了萬佛聖城，非常地害怕！我都不知道我喝一杯茶，會不會給放毒了，我喝了以後是不是也會像你這樣也沒頭髮了。我雖然怕，但是我一到了，我什麼都說不出來，我就哭了，哭了一大場。你的師父也出來了，他就跟我握握手。雖然我心非常著急，他說的話好像我心裏也懂了，我就好像在心深深的地方，老和尚的意思，我會覺察到了……。」她說：「奇怪了，然後老和尚叫我上他那個小高爾夫球車……」，你們大家知道萬佛城地方大，老和尚是開那個小噗噗車，那個高爾夫球車，是開來開去，老和尚請她坐那個高爾夫球車。在那個晚上，他是正眼看著我說：
（你應該生歡喜心，你的兒子是一個比丘，你的兒子是生生世世跟隨著我。你沒有少一個兒子，你是多了一個比丘，你應該感激，你的兒子有很多事情要做。）
她說：「老和尚是這麼跟我說的！你到底覺得他是什麼意思？」
老母親問我，我也不懂。不過可以看得出那天晚上，老和尚若不是用德行感化一個弟子的母親，那是用的什麼呢？並不是神通，並不是什麼特別功能，用一顆真誠的心。雖然母親還是一個信耶穌的基督教徒，可是那天她的腳步，已經走到佛教的道路上了，也會念「南無觀世音菩薩」，還是帶著念珠念。
所以，老和尚有個對聯，是說這種精神，說老和尚怎麼樣在香港、在臺灣、在美國弘法利生：
上聯：「慈悲普度 信者得救成正覺」
下聯：「過化存神 禮之獲福悟無生」
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