宣化老和尚追思紀念專集（二）

師父圓寂，我心哀傷。曾有過妄想：「希望有一天也能跟上人出家。」記得上人在《開示錄》中曾說：「若我活到百歲，願焚身供佛。」我盤算過，等我的孩子長大以後，上人尚且住世，應該還有機會吧！一九九三年初，聖城弘法團在臺北縣板橋體育館做法會期間，一天晚上有位居士請求上人最起碼活到一百二十歲，但上人答以：「我絕對不願意活到一百二十歲，這是很抱歉的，不能遵命。」那時候我有點懊喪。不禁想起一九九一年七月，有一次師父在萬佛殿的開示：「人家都已經來到這裡精進多時了，你還在後頭趕不上人家！」

仔細追思師父的恩德，實在很深。只可惜自己讀書不多，不擅寫作，無法把自己的經歷生動地描述出來，但又不忍眾生不能分享上人的感人的事蹟，故不揣淺陋，作此紀念文。

自一九八八年皈依師父上人後，就開始恭敬閱讀上人的《開示錄》。每一篇開示都極為珍貴，淺顯易懂。不但容易理解，而且很快地就能在日常生活中運用，並有了自己思想、行為上依循的標準。當看到師父的書中：「任何人想修道就一定要受戒，守護清淨的戒體，就好像守護摩尼寶珠一樣。」心裡就希望早點受五戒，於是把有關五戒的戒律學看了一遍。碰巧又在一位蔡居士的鼓勵下，於一九九○年九月，終於受了五戒。

師父的法語，是永遠活在眾生心裡的。

今年七月一日，臺北法界佛教印經會的一位林居士問我：「師父圓寂了，但我並不感覺他走了，你覺得怎樣？」上人的慈悲是遍一切處的，老人家曾有偈言：

像我這般愚癡的人，也能依上人受三皈五戒，實在是幸運啊！我只能說，這是上人度生心量廣大所使然。

回想當年收到皈依三寶證明書時的感受，至今還是法喜充滿的。證書裡面記載了師父上人的十八大願，剛看完第一條：「願盡虛空，遍法界，十方三世一切菩薩等，若有一未成佛時，我誓不取正覺。」時，我就呆住了！該是多麼偉大的賢德，才能發出這種慈悲的大願啊！非佛菩薩倒駕慈航，其誰也！

師父的第十四條大願是：「願一切眾生，見我面，乃至聞我名，悉發菩提心，速得成佛道。」記得當時閱讀《開示錄》，讀到上人開示我們應該受菩薩戒，便生出想求受菩薩戒的心。現在我終於明白這是上人願力的成就。唉！師父的德行，是如此感召修行人在菩提道上精進不息。

皈依的那一天，是在臺中中興堂。師父當時教導我們，先要不發脾氣，再就是不要玩「大家樂」、不炒股票。所謂：「爭是勝負心，與道相違背；便生四相心，由何得三昧。」師父又開示說：「我們皈依三寶，不但要皈依佛、皈依法、皈依僧，也要皈依戒。」師父的話使人天生信服，好像一種電波感應似的，令人有一種自我覺察的力量。記得我十多歲的時候，常愛發脾氣。稍大一點，居然養成生悶氣、好挑剔別人的習氣。修行，就是把這些習氣毛病去掉。幸好遇到明眼善知識，從師父的書中，漸漸我體會到：「真認自己過，莫論他人非；他非即我非，同體名大悲。」「若是盡看他人的不對，就是自己的苦根未盡！」的道理。

上人的言行，是弟子們修行的典範。師父自己也說：「正因為如此，所以我夠得上做你們的師父。」上人依教奉行，身體力行，正如《開示錄》中所說：「若是只能說而不能做，那簡直就是在佛教裡頭胡鬧。」這是真實語！

師父的方便、化導眾生，是超越時空的。記得萬佛聖城弘法團將要到臺灣來弘法，就在法會前一個禮拜左右，夜裡夢見上人：他老人家一下車就開始頂禮。從夢中醒來，我就想：「連上人都這樣頂禮，我也應該頂禮。否則，我執、我慢等壞習氣，如何能除去？的確應該常頂禮。」又有一天夜裡，睡夢中，看到師父慈祥地坐在椅子上，我於是請教師父：「弟子資質不好，這麼多經典，我該從哪一部經下手？」師父微笑著說：「《金剛經》、《法華經》嘛！」臺灣和美國時差約十二個小時左右，臺灣的晚上，正好是美國的白天。師父人在美國，卻還撥空入我夢中指點，雖然為時短暫，但卻讓人深切地感受到師父救度眾生，是不知疲倦，不分晝夜的。

師父為使眾生了生脫死、離苦得樂，不厭其煩，告訴我們要革除物欲，降伏淫欲心，把內心骯髒的東西都掃光。要努力實踐不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語六大條款。我誠心祈求十方諸佛菩薩，於默默中加持於我，奉行師父的六大宗旨。

師父您走了，弟子我真地很悲傷：
師父！師父！您從虛空來，又回虛空去，就像不來亦不去。真實語言、當頭棒喝，只為化眾生。長我善根，降伏魔軍，濟渡同倫登法船，真個無緣大慈，同體大悲。望穿虛空不見空，覽觀法海歸無言，宣無宣，化無化，不留痕跡萬世宗。