宣化老和尚追思紀念專集（二）

無論是《宣化上人事蹟》，或是眾多弟子們對師父上人的描述文稿，弟子們對這位恩師的認識也只能說是「滄海一粟」。因為凡有體相的，都有限量，師父上人所作皆辦，一切所行無有形相，非凡夫肉眼能見到。師父上人是「菩薩再來，遊戲人間，華嚴境界，普度一切。」從上人十八大願中，我們可感覺到上人那種無私、無我、大同悲心不可思議的境界。被上人攝受營救的眾生，真有無量無邊，不可數不可說那麼多。其功德之大一如《華嚴經》所說：

師父上人本身就是一部《無字真經》，凡接觸過上人的人，皆依其根性不同而有所領悟，各有所獲，一切眾生同蒙法益。若有不識者，惟其業深重，若是毀謗者，更顯其愚昧，因果還自受。師父上人雖然走了，但他的法仍存在，一種無形的力量，在默默中加持，示法、教化著弟子們，相信每一個人都親身體會到那種不可思議的感受，各沾法益。大善知識選擇去留之時，所現之法必有其涵義存在。意義何在，那就依各人與上人之緣去剖解了。

接到上人圓寂消息時，是驚！是悲！是疑！總之，不希望（不敢相信）那是事實，猶存一絲希望上人是在三昧定中，再過兩天他老人家就會出定。直至消息正式公佈，知道事實已無可挽回，那種失去慈父的失落感令弟子欲哭無淚。回憶師父上人，弟子感慨萬分，覺有愧於恩師，未曾盡孝於他老人家……。

第一眼瞻仰師父上人時，心中剎那想起「六祖大師」真身面容，又聽聞師兄弟們個人之感觀，有人認為上人現的是「金剛身」，令弟子聯想起《金剛經》中一句四字名言：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。以前讀過這部經典，但因我腦筋遲鈍，始終沒法領會經中般若深意。上人示現的種種幻化，使弟子深深體會到，世上一切有形、有相、有感覺之萬物，實如夢幻泡影無常，一眨眼間便消逝無跡。雖然上人已超凡入聖，又會神通妙用，且能代眾生苦，消災延壽，可是菩薩的化身也是虛幻的，免不了要受色身之壞苦。一切假相都是由眾生的業幻化出來的。所以善知識常常勸導我們要藉假修真，不要執著這個臭皮囊。

在末法時期能遇到師父上人，並蒙攝受出家，弟子慶幸一生沒白活，就算生命將盡，心願亦滿矣！沒料到師父上人早示涅槃，他老人家色身雖滅，但真身始終未曾捨離弟子們。更感恩於上人的慈悲，無時無刻不在轉法輪演說微妙法，給與弟子們安慰與鼓勵。弟子們慶幸能親睹大善知識現身說法，當永銘心中，畢生不忘。這一切因緣都不是那麼簡單巧合的，所謂百千萬劫難遭遇今已遇，若再不珍惜此生好好修行，等到三災來臨時，恐怕已來不及了。

師父上人以凡夫僧相示入涅槃，為的是啟示弟子們，苦不堪言的生老病死。猶如上人所說，人生真的好像就是在演戲一樣，生命是如此地脆弱短促，大家應該要趕緊用功修行，念念莫忘生死苦，心心想脫輪迴圈，三界火宅不宜久留。