上人的事業是很廣大的。上人在東、西方的弟子就有幾十萬，我自歎善根不足，沒有緣份親近上人。但在去年（一九九四年）十月，我們在長堤聖寺剃度出家的沙彌及沙彌尼們十分幸運，因為是上人主持剃度大典。那天上人非常肅穆莊重，威儀具足。雖然有上人在場，並沒有激起我情感上的特別反應，倒是因為覺得自己走對了路，而心裡感到很明白、很平靜。
法會中，可能沒有人真正知道上人的境界，上人可以說是「高深莫測」的。我也感覺到上人知道在場每一個人的心，所以我們一切的問題、一切的求訴、要求面談等等，都是沒有必要的。上人廣大的心量裡，已經什麼都知道了。他知道我們在道上應該怎樣前進，上人在簡短的開示中，很明白地告訴我們修行時，該注重些什麼，一點也不含糊。上人說：「假如你不修行，就是釋迦牟尼佛做你的師父，也沒有用！」
上人的法身遍一切處，普度眾生。這個法身是無來無去的，我一直到現在仍不覺得上人不在了。六月上人「回」聖城時，我反而有一種上人在聖城的感覺。在我心靈深處，常有一種感激、訝異之情，因為在今天這個時代，我們居然還能幸運的遇到這樣一位大善知識，得聞正法。
上人座下有的弟子已經追隨上人多年，有的超過二十五年；也有的弟子卻連上人的面都還沒見過。雖然沒見過面，但因為誠心研習上人的開示，許多人也開了智慧，甚至於開了五眼。我出家之後，有一位比丘尼師兄問我，為什麼連上人的面都沒見過，就敢跟隨上人剃度出家？我回答：「因為我看過上人的書，看過上人的道場，見過他的弟子們。」這就足夠使我做出決定了。對我來說，上人的道場就是上人法的所在，是修習上人法的地方，是將上人的法在日常生活中表現出來的地方，是考驗我們的地方。我們是向前進呢？還是往後退？在上人的道場中就可以決定。
正如六祖惠能大師，於六十多年前在中國東北，對上人說的預言，因上人的辛勤努力，使正法在西方得以流傳下去。現在繼承上人大法的責任，落在我們所有做弟子們的肩上，我們不論是老弟子或新進的弟子，也不論是否見過上人的面，都應該發願立志，生生世世都要再找到上人、認識上人、追隨上人，並將自己的身心性命奉獻出來維護正法。
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