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每次來美國，我一定要去見一見上人，不管上人在什麼地方。他在洛杉磯金輪寺，我就去金輪寺；在舊金山，我就去舊金山；在萬佛城，我就去萬佛城。
一九八九年，我邀請上人到英國訪問。當上人帶領多位出家眾，到永生佛教中心時，我們感到十分欣悅。雖然中國人在英國定居已有數百年的歷史，但奇怪的是，直到一九八九年，英國還沒有中國的僧侶或寺廟。我們曾到倫敦的中國人社區裡，尋找佛教團體或寺廟，卻不曾看到一點佛教的跡象。上人慈悲為懷，於一九八九年到英國弘法，此後當地的中國人，也開始對佛教發生了興趣。
我們應該認識到，西方人對佛教的制度並不太瞭解。不論在美國或歐洲，對佛教中比丘、比丘尼的概念，非常陌生。可是一旦人們真正瞭解了出家的目的和意願之後，多數人都能尊重出家僧眾的修行。但是，只有少數的大師能夠激發西方人，來過這種神聖的出家生活。宣公上人就是這樣的一位大師，以身作則，以慈悲心鼓勵西方人，為了自己的解脫，也為了慈悲救度一切有情眾生，去接受佛教比丘、比丘尼那種嚴謹的生活方式。
我在泰國的師父，也是這樣一位能感化西方人，使西方人認識佛教沙門生活價值的人。
我的師父於一九九二年往生，現在宣公上人也走了。留給我們的是對這兩位大師的回憶，這種回憶充滿了敬仰和尊崇。今天的追思紀念大會，讓所有認識上人的人，從世界各地來到這裡，有機會聚在一起，共同追思憶念這位偉人。在追憶這位大師時，我們不應徒然悲傷哀嘆，而應振奮起來，鼓勵自己，立志於自身的開悟、解脫。我發覺，雖然我的師父和宣公上人都走了，但他們卻為我的出家生活留下了更多的鼓勵和努力的目標。我很感激他們在過去多年，甚至多生中為我們所做的努力。我們不應忘記，更不應該忽略，而應該觀照、反省，並從中汲取精力、靈感及能力，而成就我們的道業。
能來參加上人的茶毗大典，我深感榮幸。但是我得趕回去，因為現在正是我們結夏安居的時候，我們離開寺廟的時間，不得超過七個晚上。
我跟上人的交往及對上人的懷念，對我來說是十分珍貴的。上人雖已不在了，但是我們之間的聯繫，以及僧團間的相互尊重，卻不斷地增長。和這兒的出家人交談以後，我相信我還會回到萬佛城來。希望你們大家能自在地持戒修行，能從自私、妄想、一切欲望和所有的痛苦中解脫出來，早證涅槃。謝謝！
上人是真理最真實莊嚴的化身
我想從西方佛教的立場，向上人表示感恩。他老人家一生中給我們的啟發及奉獻，這正是亞洲給西方世界最大的禮物。這些聖人來到西方，讓我們分享他們的智慧，我想這樣慈悲的奉獻，是沒有人可以相比的，這也可以說是「最好的國際支援」，我會永遠懷念、珍惜這一切。
今天早上去瞻仰上人之後，我心中突然明白了為什麼上人常說：「我就是一個活死人。」因為法本來無生無滅，雖然從感官、從世間的立場來看，我們說上人圓寂了。但是我們所尊崇的真理––這是上人時常教導我們的，而他自己也正是真理最真實莊嚴的化身，仍然活生生地在我們眼前。最後，我想再一次向上人表示感激，他老人家給我們歐美西方世界這份最大的禮物。
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