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宣公上人這一生的第一個義務學校，早在他十八歲時就開張了。上人包辦了一切教學工作，為鄰近農村的兒童提供讀書受教育的機會。此後在「法界佛教總會」，修行與教育二者之間的關係就一直是密不可分的。
宣公上人的教導方法是全面性的，從做人的道理直至成佛一應俱全。所以，我們很難在「法界佛教總會」的道場裏聽到說某某人開悟了，或某某人有神通等閒言閒語，而是以共同探討如何增進道德，或者某人已能遏抑怒火、不發脾氣了此類之事。因為要學佛，首先要做個好人，所謂「人道盡，佛道成。」
因此修行佛道始於良好的人格，這正是二十一世紀教育當務之急。在學校，我們不要求學生教條口號要應答如流，也不要求他們背誦經典。我們只要求他們尊師重道、報答親恩。這種孝順之德乃為大智大悲之本。
我曾在「育良小學」教三年級，自忖這算得上是我修行中最艱鉅的一項任務。學生無時無刻不在考驗我的耐心，每一堂課莫不迫使我將創意和想像力發揮到極點。有一天，我在課堂上脫口說出：「好累啊！」之後，就回到如來寺。這些男孩榨乾了我全部的精力；正當我想找個地方躺下來休息的時候，他們又蜂擁而出，趕著踢足球去了。他們讓我明白，我還沒能學會控制脾氣，一點兒也不懂得養精蓄銳：就這麼一堂簡單的英文課，我反而從學生那兒學到了寶貴的一課。
我給三年級英文課學生寫了一首歌：「我們喜歡閱讀，它使我們博古通今；我們喜歡閱讀，眼看智慧日增月進。」這首歌裏列出許多種類的讀物，我想學生一定唱得挺煩。不料十年後，這群男孩中有一位回到母校來（現在長得好高囉），說他和同學們可喜歡這首歌了！甚至有人連曲調都還記得呢！每當他唱到歌中所舉形形色色的讀物，往往激起他想去讀百科全書、讀歷史、讀小說和讀報紙的熱情。
我們讀的《弟子規》，乃是中國古代用於啟蒙教育的經典書，此書連 宣公上人都十分推崇。當時我成立了一個男生閱讀社，這個社團以一隻名為「模範鳥三福」的呆老鷹為社徽。「三福」被誇為「模範老鷹」。我弄來一些上頭有老鷹浮雕圖的獎狀給背得出《弟子規》的孩子當獎品。現在我手上還保留若干獎狀以及得獎人的名單。
我想起 宣公上人曾在萬佛聖城「無言堂」的清晨開示中做了個預測。他說：「從現在起的一百年，當大家回想到佛法在西方初興的時候，會說：『哦，佛教徒啊？沒錯，我認識他們。我把孩子送去他們學校，他們把孩子都給教好了耶！』」
三十年來，我們學校所追求的卓越學術成績，都是奠基在育良和培德這兩大基礎上。我認為佛教未來的路是條康莊大道，而我們教育的方針正朝向這條大道上邁進。
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