他非即我非
不可有妒賢忌能的心，不可障礙他人發菩提心。
無論哪一位，來到萬佛聖城，一定要謹言慎行，把好名好利的心收拾起來。不要目空一切，認為自己了不起，把自己舉得高高在上，輕視其他人，這就是貢高我慢的行為。
有這些邋遢東西，在心裏負擔，在身上負擔，在精神上負擔，怎能成就道業？我常對你們說：
「真認自己錯，
莫論他人非；
他非即我非，
同體名大悲。」
要看每個人和自己是一樣。人家的快樂，就是自己的快樂。人家的痛苦，就是自己的痛苦。人家做善事，等於我做善事一樣的高興；人家做惡事，等於我做惡事一樣的悲痛。要有這樣的思想，才能和人和平相處。規勸犯戒的人，勉勵守戒的人，不可有妒賢忌能的心，不可障礙他人發菩提心。
我出家之後，在道場工作，總是爭先恐後去做，絕對不到處宣揚，我做了什麼工？我做了什麼活？如果這樣表功，反而無功德。不像現在的人，做點工怕吃虧，做點事怕上當。自己覺得很聰明，其實是傻瓜。你一天所做的工，不用說，護法神記得清清楚楚。功德圓滿，自然有所感應，所謂
「有麝自然香，
何須大風揚。」
芸芸眾生，所犯的毛病，到做工的時候，就無我相；到吃飯的時候，就無人相；到打架的時候，就無眾生相；到吃肉的時候，就無壽者相。還大言不慚地說：「我吃你的肉，超度你上西天。」有這種思想的人，自己認為是聰明，其實聰明反被聰明誤，上了大當，自己猶不知而已。 我們修行人，時時刻刻要攝心律己，舉動行為管自己，行住坐臥不離家。不離家就是不找人家的毛病，不說人家的是非，也就是謹言慎行。時時迴光返照，刻刻反求諸己。去掉自己古怪脾氣，保留自己的忍辱功夫。千言萬語一句話，少說話多修行，不要自我宣傳，我怎樣！我怎樣！即然出了家，還有在家的習氣。那麼，出家為了什麼？你們自己好好反省一下，應當不應當？