認真修行莫放逸
要時時刻刻反省和檢討，有過改之，無過勉之。
我們第一個暑期班（一九六八年）在佛教講堂開課。當時有很多人從西雅圖來參加，為期九十六天。功課很忙，每天沒有休息的時間，只有在星期六放半天假時，有的就去洗衣服，有的就做私人的事。《楞嚴經》就在那時講的，計劃在暑期班的期間把它講完。最初每天講一次，講了一個時期，覺得時間不夠，於是乎增加一次，每天講兩次。後來又怕講不完，再增加一次，這樣，每天講三次，到了最後，每天講四次。在這個暑期班的期間內，勉強將這部《楞嚴經》講完，功德圓滿，迴向眾生。
《楞嚴經》講完之後，就有五位美籍青年出家，三位比丘、兩位比丘尼。這是美國最先有人出家，受具足戒的開始。以後每年都有暑期班，繼續有很多人來學習佛法，也有人出家做比丘和比丘尼。雖然人數不多，但是金山禪寺的宗旨，重質不重量，只要實實在在修行，研究佛法，就是一個也不算少，何況不止一個。
金山禪寺出版一本英文雜誌，定名為《金剛菩提海》（編按：目前是中英對照，改名為《萬佛城金剛菩提海》），是月刊，刊登佛法要義，令西方人曉得佛法的來龍去脈，而對佛法有個正確的認識，不再誤解佛教是迷信，是崇拜偶像，是消極悲觀者，是社會的寄生蟲。令一般人知道佛教是自由平等，沒有種族、國籍、地域的界限，一律是佛弟子，以提倡世界和平為目標。佛教從有史以來，沒有發生過戰爭，因為佛教的戒律，第一條就是不殺生，不但不殺人，就是其他的動物也不殺，而且還要放生，保護一切動物的安全，所以沒有戰爭。
金山禪寺是在沙裏澄金。若是金子，來到金山禪寺，等於回到自己的家裏。雖然不講話，但是讀書很方便，沒有人來打閒岔。天天研究佛法，這是很好的環境。美國人很多，但真正發心來到這裏研究佛法，來聽經學法的有多少呢？所以，成佛是一個一個成的，不是一群一群成的。世界上無論什麼，都是以少為貴。我們金山禪寺研究佛法的人數雖不多，但在這世界上卻是最貴重的，將來各位把佛法學會了，都可以到各處去弘揚佛法，利益眾生。令一切眾生早成佛道，這是我對各位的期望。
這次來參加暑期班的人，每一個人都必須要遵守時間，不要浪費光陰，中國有句名言：「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。」所以時間是最寶貴的，最重要的。今年暑期班的同學，在這裏要努力學習佛法，不要把寶貴的光陰空過去，一定要學點真正的道理。
現在有一件事情，想對各位說一說，本來我不想說，可是不能不說。什麼事情？就是出家人一定要尊重自己，不要把自己看得太低賤，又不可以貢高我慢，要時時刻刻反省和檢討，有過改之，無過勉之。絕對不可散漫，不可放逸。你們大家既然跟我出家學道，凡是我所見到的，一定要講出來，糾正你們的毛病。如果不講，那是我對不起你們各位。我將所見到的事說出來之後，你們聽不聽？改不改？那是你們個人的事。我把做師父應負的責任盡到，問心無愧。你們可不要墮地獄的時候，才來埋怨師父。「啊！我師父當初為何不嚴教？如果好好教我，我怎會墮地獄？」
現在我把要說的話說出來，出家人切記！切記！不可以干涉別人的自由，不要影響別人的行動。自己不修行，不要妨礙他人修行；自己不持戒，不要妨礙他人持戒；自己不修德行，不要妨礙他人修德行。如果有這種思想和行動的人，一定要糾正過錯，改惡向善。出家人，時時刻刻自己管自己。一舉一動，一言一行，都要合乎戒律，不荒唐，要認真。不可隨隨便便，所謂「無規矩不成方圓」。所以，佛在入涅槃時，告訴阿難尊者說：「以戒為師」，這是出家人的座右銘。
我們在吃飯的時候，要存三念五觀。「施主一粒米，重如須彌山；吃了不修行，披毛戴角還。」這是多麼危險！所謂「袈裟底下，失去人身。」所以，出家人處處要嚴守戒律。我們在生死未了的時候，慾心未斷的時候，時刻不能懈怠，處處不能馬虎。所以普賢菩薩說：
是日已過，命亦隨減；
如少水魚，斯有何樂？
又說：
大眾！當勤精進，如救頭然，
但念無常，慎勿放逸。
我們出家人，一分一秒也要愛惜，所謂「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。」光陰如此的寶貴，不可浪費時間。每人要用功修行，精進再精進，才能有所成就。凡是用功修行的人，沒有時間說話，沒有時間打閒岔。關於這一點，我希望每個人都要注意。我見到不修行的人，非常痛心。這豈不是辜負當初出家時所發的願嗎？這種口是心非的出家人，焉能為僧寶？盼望各位自己尊重自己！