不受十五種惡死
就因他念〈大悲咒〉，所以毒不死他...
◎節錄自《大悲心陀羅尼經》淺釋
念誦、受持《大悲心陀羅尼經》、〈大悲咒〉的人，能得到十五種好處，不會受到十五種的惡死。惡死，就是死得不吉祥，死得不好，死得意外。而誦持〈大悲咒〉的人，就受不到十五種的惡死：
一、不令其饑餓困苦死：你若誦持〈大悲咒〉，就不會飢餓，沒有飯吃而餓死了。困苦，就是一切事情都非常的艱難；苦，就是沒有快樂。人有餓死、凍死，或者有種種困難而死的，你不受這種種死。
二、不為枷禁杖楚死：枷，就是披著頭枷。在美國不知道有沒有這種刑具？在中國以前有枷，披到犯人的脖子上去遊街，叫大家看這是犯罪的人。禁，是圈到監獄裏，禁閉起來。杖，就是棍子；若犯罪就用杖來打腿，幾乎把腿都打斷。楚，是用杖責打；也可說是痛楚，因為用杖打，身上就痛。有的長期帶著枷，有的被杖楚打死。你要是能誦持〈大悲咒〉，不會有這種的死亡。
三、不為怨家讎對死：我們在世界上，誰都有冤家對頭。所謂怨家，就是大家沒有緣，有怨、有冤；冤家呢，互相冤枉，好像心裏總有一口悶氣，發散不出來。總之，有一股怨氣，互相你仇視我，我仇視你，這叫讎對。讎，和「仇」字一樣的，就是仇恨；大家有事情，與人過不去，互相讎視。
四、不為軍陣相殺死：誦持〈大悲神咒〉的，就在兩軍陣前和人作戰，也不會被打死的。所以你若訓練一班兵，教他們念〈大悲咒〉，衝鋒作戰都不會被打死的。雖然話是這麼說，你要是用〈大悲咒〉訓練一班兵來作戰，雖然打不死，但是也打不勝！因為菩薩不願意人作戰。
五、不為虎狼惡獸殘害死：不會被虎、狼，或者其他的惡獸，把你咬死、殘害。
六、不為毒蛇、蚖蠍所中死：蚖，是黑色的蛇；蠍，是蠍子。這種種東西，都是有毒的，中這些毒，都會死的。但是你誦念〈大悲咒〉，就不會被毒死。
七、不為水火焚漂死：就是入水不溺，入火不焚。
八、不為毒藥所中死：菩提達摩祖師吃了毒藥，吐出來就變成蛇；這是用蛇毒來毒他。你要知道，就因他念〈大悲咒〉，所以毒不死他；但是毒了六次，以後他想：「何必這麼麻煩？令人對自己生出這樣的惡心！」於是就假裝被毒死。實際上，菩提達摩祖師沒有被毒藥所中死。為什麼？因為他念〈大悲咒〉。
九、不為蠱毒害死：在南洋一帶，新加坡、馬來西亞、越南、泰國等地方，甚至於中國的廣東，都有這種蠱毒。被人下了這種蠱，即使只吃了一個很小的東西到肚裏，就可以長得很大，把你漲死。這種蠱毒很厲害、很厲害！蠱有很多種。
十、不為狂亂失念死：不為發狂，或者頭腦不清楚，而失念死。
十一、不為山樹崖岸墜落死：不會被樹砸死，或被山上滾下的石頭砸死，也不會被牆砸死。
十二、不為惡人厭魅死：惡人魘魅，就是他有邪咒，好像摩登伽女的媽媽﹣﹣黃髮外道用的咒。惡人用惡咒來咒咀你，令你頭腦不清醒，使你沒有什麼知覺，不能有主宰力，你就跟著他轉，跟著他跑，甚至令你死。
十三、不為邪神惡鬼得便死：你誦持〈大悲咒〉，邪神惡鬼沒有機會令你死，你不會被邪神惡鬼害死。
十四、不為惡病纏身死：不會有惡病。就是很嚴重的病，或者癱，或者不能動彈，或者有治不好的病，例如生cancer（癌症）。
十五、不為非分自害死：就是不會自殺。非分自害，就是自殺﹣﹣或者服毒、懸樑、跳井、跳海，或者是自己不願意活著，用種種方法把自己殺了。