隨時隨地都可以開悟
無論哪一個人依照佛法真正的去修行，一樣可以證果、可以開悟。
不是說佛入涅槃後五百年就沒有新阿羅漢，沒有人開悟了。其實，隨時隨地都可以有人開悟，隨時隨地都有阿羅漢出世的；不過，這個阿羅漢他證果了，不准顯神通，不准各處去管閒事。好像從印度到中國的摩騰、竺法蘭法師，都是有神通的；還有達摩祖師，他是在佛滅度後一千餘年出世的。
另外，虛雲老和尚是中國近代的高僧，這些都是阿羅漢，都是菩薩；他們不但是阿羅漢，而且是菩薩境界。還有近代的弘一律師、印光老法師也是。印光老法師，一般人公認他是大勢至菩薩到中國來的。就是佛入涅槃後五百年、一千年、一萬年，哪一個人依照佛法真正的去修行，一樣可以證果，一樣可以開悟的。
現在講一講印光老法師。他是山西人，受戒之後，就到普陀山去閉關；他這個閉關，就是一天到晚看《藏經》。他看《藏經》是必恭必敬，端然正坐。到廁所去，要另外換衣服，另外換鞋子。用過廁所，洗淨之後，又把看經所穿的衣服再穿回來；即使廁所很乾淨，他都要這麼換。穿著看經的衣服不到廁所；廁所穿的衣服，不穿到看經的房裏來。一天到晚他都是這個樣子，恭恭敬敬地看經。他在普陀山觀音菩薩的道場，住了十八年，每一天都是看經的，沒有一天閒著的時候。
印光老法師看經看了十八年後，就到南京去講《彌陀經》。你說怎麼樣？憑這麼一位大德高僧在這兒講經，居然沒有人聽，只有一個人天天來坐在板凳上等著。他以為這一個人聽經聽得很注意，很高興，他就問：
「我講，你聽得懂嗎？」
「哦！法師我不懂啊！」
「你不懂？你在這兒幹什麼？」
「我等著您講完經，我好收板凳；我是收板凳的，不是聽經的。」
啊！這位老法師一聽，非常傷心，以後發願再也不在南京講經了。看！沒有人聽經，就一個人在這兒等著的，他以為是聽經呢？原來還是等著預備收凳子的。
以後，上海居士林就請他講《彌陀經》；他到上海去講經，這回不是沒有人聽了，而是很多人聽。因為南京那個地方，佛法不太興盛，即使是大德高僧，若沒有人替他宣傳，也不會有人知道，就不會有人來聽經。但是印光老法師到了上海，因為他有一些皈依弟子都在上海，這些皈依弟子知道師父來講經，就各處宣傳：「你來聽啦！你來聽啦！」這把佛教徒都叫來聽法了，所以就有很多人來聽法。
其中有一位學生，這學生不是個佛教徒，大約十八、九歲，二十歲左右的女學生，有一天晚間，她作了個夢。作什麼夢呢？有人告訴她說：「妳要到居士林去聽經啊！現在大勢至菩薩在那兒弘揚佛法，講《彌陀經》呢！」第二天早上看報紙，果然居士林有一位印光老法師在那兒講《彌陀經》。哦！奇怪了？我怎麼作夢是大勢至菩薩在那兒講《彌陀經》？於是她就來聽經，同時也帶了很多同學來聽經。她告訴這些學生，她夢見這位法師是大勢至菩薩。她也不知道大勢至菩薩是誰？然後就問信佛的人，什麼叫大勢至菩薩？這些信佛的人問她是怎麼一回事？她就說她在夢中聽人家說，大勢至菩薩在上海居士林講《彌陀經》，叫她要來聽經。她對這些居士一講，這些居士想：「喔！這老法師大約是大勢至菩薩來的。」於是就去告訴印光老法師，說有一女學生在夢中聽人說您是大勢至菩薩，在這兒講《彌陀經》呢！老法師說：「不要亂講，胡說八道的。」把這些人罵了一頓，沒有人敢再說了。以後這位女學生也就皈依印光老法師。
這位女學生夢中的人也告訴她，這位大勢至菩薩再待三年，他就回去，見不著他了。果然過了三年，在民國三十三年，這位大勢至菩薩──印光老法師就圓寂了。圓寂之後，一般人才知道：「哦！原來他是大勢至菩薩再來的。」所以，印光老法師他最歡喜書寫《楞嚴經》上的〈大勢至菩薩念佛圓通章〉，有很多居士都有他特別寫這一章的字畫。因此，近代印光老法師是開悟的大德高僧。
不是說佛滅度五百年之後，就沒有阿羅漢了，不但有阿羅漢，還有超過阿羅漢的呢！當印光老法師圓寂的時候，燒出很多舍利來。有舍利，這都不是平常的人。