參非計度
參，我講過很多次，就是要專一。
「念佛是誰？」這叫參。參，我講過很多次，就是要專一。所謂
專一則靈； 分馳則蔽。
專一的意思就好像用錐子，在那兒鑽窟窿一樣，又好像用金剛鑽在鑽鋼鐵一樣。什麼時候鑽透了，什麼時候那就叫開悟，這是參。「念佛是誰」，這是念，這個念是在你心裏頭念。
參呢，是找。這個「找」，跟那個「計度」又不同。這個「找」是專一只是找，向一個地方來找，就是找這個「誰」；這是參──參這一個道理。那個「計度」呢，它不是一個念頭。它是東想想、西想想，它是互相比較一下，互相分別一下，互相又來比量。那麼他比量，就是向這兒比一比，向那兒比一比；這計度，是他自己在那兒妄想太多了。這個參，只是一個妄想；這個計度呢，是很多個妄想，他就七扯八拉的，上上下下。他想到天上去，上帝在那兒穿的什麼衣服？戴的什麼帽子？眼睛多大？耳朵多長？鼻子多寬？他在那兒計度上帝的尺寸，用這個尺寸來量、來計度。那麼究竟上帝是不是那個樣子呢？他也沒見過；所以他量出來的尺寸，不一定對的。
他又跑到地下去，計度地心吸力。地心是有多大？地的面積是有多大？地有多少粒微塵？大約是由一萬萬個八萬四千那麼多微塵集中到一起，這是一個地球。其實這都是一種自己在那兒揣測，自己在那兒算，用computer（電腦）恐怕也算不出來。但是他就用自己的那個computer，在那兒算來算去，算也算不出個頭，也算不出一個尾來，他說這真是個怪物。
所以這個參，也不是行陰，也不是色、受、想、行、識；這個念，就是你心裏念，這也是一個專一之念。譬如你念「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛」，這只有一個「南無阿彌陀佛」，沒有其他的妄想，這叫「以毒攻毒」。你如果有很多妄想，那毒太多了，一定死的。