世紀末警鐘──宣公上人語錄(一)

無論是男人，或是女人，都要把七情斷盡。什麼是七情？就是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。若被這七情所轉，那麼，你的定力就喪失了，被境風所吹，搖動其心，做不得主，沒有主宰，那就顛倒。

我們在世間所行所做，如果沒有對的話，也就等於在地獄一樣。凡是所作的事不如法，有了自私自利的心，那就在地獄。歡喜這個，歡喜那個；惱怒這個，惱怒那個。有了這種感情用事，等於在地獄一樣。

什麼是顛倒？就是以苦為樂，以是為非，黑白不分，真假不明，以無常為有常。

我們修道人，要互相坦白，互相勸善，教人往光明路上走，不可姑息養奸，或者恭維人、拍人的馬屁、托人的大腳。

所謂「苦海無邊，回頭是岸。」不要還在苦海中漂浮沉沒了，否則將無解脫出離之日。

我們的身體，是非常污穢不堪的。但是人為什麼仍視其為寶貝，替它帶上鑽石、金銀珠寶，或用香水脂粉來塗抹，這豈不是用香花、寶貝來裝飾一間廁所？

我們修道一定要把七情六欲之妄想，大掃除一番，清理得乾乾淨淨。

為什麼說三心了不可得？過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
過去，過去的已經過去了，已經過去了還有什麼過去？過去就沒有了，過去心不可得。現在心，現在不停，它念念遷流，念念移動，念念無止息的那麼遷變，現在心不可得。未來的心，未來還沒來，你想它幹什麼？所以，未來心不可得。
你要能三心了不可得，四相也不生了，這就是與自性合而為一了，圓滿菩提，歸無所得。

修道，你有什麼思想，就會有什麼鬼。所謂鬼就是一股陰氣，你有什麼不好的思想，陰氣就來了。你要是一改變你的思想，陽光就照進來，就有智慧了。

雖然眾生口裏老是喊著尋求快樂的口號，但不幸地，卻愈來愈痛苦。

人人改惡向善，世界就沒有三災八難，人人和睦相處，無爭無貪，成為大同世界。

修行學佛的人，不要計較那麼多。誰罵我，我是誰？誰打我，我是誰？問一問自己，根本找不出一個「我」。那為何要如此放不下？

修行要迴光返照，問你自己有沒有貪心？有，就沒有修行；沒有就有修行。
問你自己有沒有瞋心？有，就沒有修行；沒有，表示自我少了。
打我沒看見，罵我把理服，如在心裏起煩惱，發脾氣，就是沒有修行。
問你自己有沒有愚癡？是不是一通一切通，無所障礙？「真空無人我，大道無形相。」

根深聽善語，孽重聽誹言。

倘若不能把虛妄捨掉，那個真實的東西就永遠得不到。為什麼呢？因為你儘跟著虛妄的後面跑，怎麼會認識真實的面目呢？

你要煩惱，就是熱惱；你不煩惱，就是清涼。誰叫你生煩惱的？

放下身心佛自成。

要發菩提心，要利益一切眾生。不要學二乘人自了漢的作風，自己顧自己，不管他人。

忍是無價寶，人人使不好，若能會用它，萬事都能了。

你要是沒有執著，事來則應，事去則靜，好像鏡子一樣，物來則現出形相，物去則空無所有，光明潔淨。若能這樣，就無思無慮，不識不知，既無煩惱，又無麻煩。