諸大菩薩讚歎的法門

念佛法門是最方便、最容易、最簡單、最圓融的一個修行法門。

你這個心哪，它忙得很，一天到晚要找工作，不會休息的。所以我們這個心，你若不給它一件事做，它就總不自在，所以就給它找一個「南無阿彌陀佛」。

這一句佛號，也就是參禪；你不要以為坐在那兒，把眼睛一閉，裝模作樣的，這就是參禪。你睜著眼睛，也可以參禪。「行也禪，坐也禪，語默動靜體安然」，行住坐臥都是參禪。

永明延壽禪師說的〈四料簡偈〉：

有禪有淨土　猶如戴角虎
現世為人師　來生做佛祖
有禪無淨土　十人九蹉路
無禪有淨土　萬修萬人去

淨土法門這是最容易修的一個法門，過去諸大菩薩也都讚歎修行淨土法門。

文殊菩薩也是讚歎念佛；普賢菩薩在《華嚴經》〈普賢菩薩行願品〉，也是攝十方眾生往生淨土；觀世音菩薩也是念佛；還有，聽過《楞嚴經》的人，應該知道〈大勢至菩薩念佛圓通章〉，說這個念佛法門說得非常之好。所以大勢至菩薩也是讚歎念佛法門。

這是過去諸大菩薩，統統都讚歎淨土法門，專修淨土法門；過去的一切祖師都先參禪，而後念佛，參禪開悟了之後，就專門念佛。例如永明壽禪師念一句阿彌陀佛，就有一尊阿彌陀佛的化身現出來；還有近代印光老法師，也是專門提倡念佛法門；虛老也是提倡念佛法門。

所以這個念佛法門是最方便、最容易、最簡單、最圓融的一個修行法門。這個法門是十方諸佛所共讚歎的，你看《阿彌陀經》上，十方諸佛都出廣長舌相，遍覆三千大千世界，來稱讚這一個法門。如果不是正確的話，十方諸佛為什麼都讚歎？由這一點證明，我們修這個念佛法門是最好的；尤其在末法的時候，人人都應該修。

可是在西方現在是正法的時代，你們不修行這念佛法門，那就要拼命地來參禪，不要怕苦！