佛教新紀元　美國萬佛聖城　宣化上人講述

這是為佛教盡義務而作的，是犧牲一生的生命來給佛教工作。

各位善知識，人在世界上，覺得世界很大，人是很小的。當初在中國，只和中國人見面，不知道有外國人；現在見到才知道有外國，更有外國人。所以世界之大，天下之廣，這是我們人應該學習的。

當我在中國時，就覺得佛教應該在世界上發展。為什麼？因為佛教有這麼圓滿的教義，但是還有很多人不能信佛，什麼原因？就因為我們佛弟子，沒有把佛的教義翻譯成各國的語言文字，令佛教的教義普遍至全世界。

因為這個原因，所以我就發願要盡我所有的能力來推動佛教的教義，佛教的經典，把佛教的經典翻譯成各國語言、文字。雖然我不懂外國的語言文字，可是我有這個願力，我願意做這件事情；那麼懂得外國語言文字的佛弟子，更應該不遺餘力來大力推動這件事。

因此，我從中國到美國，首要任務就是講經說法。我講過《金剛經》、《心經》、《六祖壇經》、《楞嚴經》、《法華經》、《大方廣佛華嚴經》，乃至於小部頭的《八大人覺經》、《佛遺教經》、《四十二章經》等等，甚至於每天講經。講經之後，就把每天所講的翻譯成英文；現在我們譯成的英文經典，在世界上可以說是由中文翻譯成英文最多的，大概有一百多種。

這種工作本來是國王、大臣做的，可是現在國王、大臣，都變成財迷。國王、大臣都是為了發財，或者做其他種種娛樂的事情，真正對人類有意義的事情，反而都忘了，都不做了。翻譯經典這個工作，是非常艱鉅的。要有財力的支持，要有人力的支持，要有其他一切一切環境來支持這件事情。可是我們人力也沒有，財力也沒有，其他環境的支持也不圓滿。雖然這樣，我們還是要努力去做這個工作，以有生之年來把這件事情一點一點完成，直到圓滿為止。

我們所行所做的這個工作，不單國王、大臣不知道我們這工作的重要性，就是我的皈依弟子，也沒有一個人能真正了解。為什麼沒人知道？因為我們不敢去對任何人說這件事情。為什麼？一說這件事情，人人都望洋興嘆，誰都會害怕。因為這件事情是空前沒有過的，這件事情是人人所不敢做的。沒有任何人說是不懂得英文，不懂得任何外國語文，就想要把中文經典翻譯成外國的語文。這個工作，沒有人敢擔負起來。所需的人力、財力，都不是一件簡單的事情，也沒有人能瞭解這件事情，能明白這件事情。我們就是在那兒埋頭苦幹，在萬佛城默默耕耘，默默工作，不向外宣傳。方才沒說嘛？就是我的皈依弟子，甚至於跟著我出家的弟子，也沒有人真正瞭解這任務的重要性，可是我們就是要往前去做。

現在為什麼我對大家講呢？因為時候到了，所以我要到各處講。最近我們在三藩市南邊，車程約二十五分鐘的柏林根市買了一個地方，我非常歡喜。這個地方有三萬平方呎的面積，另外還有七十六個停車位，又有六萬多平方呎的空地。本來這個地方以前有人以相當的價錢買去了，後來因為地震，震壞了一點，就不要了，所以我們就接手買過來。最初，本來必須付八十五萬頭款，可是講來講去，這八十五萬的頭款，業主也不收了，所以百分之百的錢都借給我；因此我覺得翻譯經典的工作更加可以早一點完成。

所以現在我預備徵求各國有志於翻譯經典工作的人，請他們來參加我們的工作。我們這工作是不賺錢的工作，我們這工作是完全為佛教盡義務的工作，就是徵求志同道合的人來，大家站在一起，共同為譯經工作努力；這也是我們佛教最可慶幸的一件事。因此我向大家發表這個意願，這真是千載難遇，萬劫難逢的一個最好機會。若有志於翻譯經典工作的人，我都希望能到美國來，大家共同做這件事。

在這兒我也徵求世界各國歡喜翻譯經典的人士，不要落在人後，要爭先恐後將佛教的經典譯成各國的語言文字。我們這個工作不像世間人的工作，別問：「做這個工作有什麼代價？將來我會有什麼收穫？」我們這個譯經工作什麼收穫也沒有，完全是為佛教盡義務而工作，完全是犧牲一生的生命來給佛教工作。所以我們也不要錢，也不要名；也不貪財、貪色、貪名、貪吃、貪睡。

我們這個工作一定要符合不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語，這六條光明大道；要符合這六片照妖寶鏡的能力，及符合這六把斬魔劍的鋒利。不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語，這就是佛教護法神手中拿的那個降魔寶杵。我們能有這六種能力，就能做這件事。所以我們做這件事，不要待遇，什麼都不要，我們只要把佛經翻譯出來就夠了。

我發這個願，大家始終也不知道，我究竟是個什麼樣的人？現在我略略地和大家說。

我生來是個不孝順的孩子，生來脾氣很大，歡喜和人打架。誰要是不講道理，我就要找他評理，所謂「路見不平，拔刀相助」，我就是這樣的一個人。在十二歲以前，打架是我的本行，一天要是不打架，一天就不吃飯。

等到十二歲時，知道這是錯誤的，就改過自新，那時就向父母認錯，說﹕「我在十二歲以前，沒有做一個好孩子，令父母很操心。所以從今以後，要改過自新，要重新做人。」於是從十二歲開始，就給父親、母親天天叩頭。

以後又增加給天叩頭，給地叩頭，給國家的領袖叩頭，又給我的師父叩頭。那時候，我也不知道我的師父是誰，就給師父叩頭。以後增加給所有的人，各國的民族，各國的人士，都給他們叩頭。我都認為以前我對他們，可能有不對的地方，可能有對不起世界各國民族的地方，就向他們叩頭求懺悔。所以以後增加到每天早晨就叩八百三十幾個頭，晚間叩八百三十幾個頭。

叩頭的時候，在屋外邊叩。颳風也一樣叩頭，下雨也一樣叩頭，下雪也一樣叩頭；颳風不怕風吹，下雨不怕身體淋濕了，下雪也不怕凍；這樣叩了十幾年的頭。所以我出家後，人人見著我，也都歡喜向我叩頭。我就這樣講笑話，說：「大概是因為我以前給你們各位叩的頭，所以現在你們都要還我叩頭的債務。」

我十五歲時，開始入學，讀了半年書，十六歲讀了一年，十七歲又讀了一年，前前後後讀了兩年半書。四書五經都讀了。古文讀了七本，藥書、醫書讀了十五本。藥書讀了後，也不敢做醫生。為什麼？譬如有一百個病人，我治好了九十九個半，剩下半個，我要是把人生命給耽誤了，就覺得對不起人，所以我也沒有做醫生。

以後我就學佛法。因為十六歲讀了書，以後就能看經典。在十七歲時，就跑到廟上為人講《六祖壇經》，又講《金剛經》，又講其他種種的佛法。我當時就學會〈大悲咒〉，最初一看到〈大悲咒〉時，就非常歡喜，在火車上就開始讀，讀了三十分鐘。下火車後，居然就能把〈大悲咒〉背誦出來了。背出〈大悲咒〉後，就得到四十二手眼，修習四十二手眼幾年。以後也是因為種種因緣，遇到有病的人也不怕，就給人治起病來。治病用〈大悲咒〉和四十二手眼，一治就把病治好了。

現在我一點一點地講，我以前所經歷過的事給大家聽。有一次我遇到一個有邪病的人。是什麼？在北方有一種黃鼠狼，就是黃皮子，一般人叫黃仙。北方有狐、黃二仙，狐仙就是狐狸，黃仙就是黃皮子。這兩種動物，在北方都叫神，但他們都很小氣的。你要是說錯一句話，牠怪你，就要令你生病。

我頭一次遇見這麼一個黃皮子，牠來了就和我鬥法。我用「罥索手」把牠抓住了，牠鬥不過，就跪著叩頭哀求，說：「我要皈依你，你放了我吧！」（附在病人身上，病人代說）這麼說得很可憐的，所以我說：「那你皈依好了。」就把牠放了。本來我說回到廟上，給牠授皈依。回到廟上怎麼樣？牠不去，騙我，因為牠歡喜打妄語。

所以我在那兒時，有病的人就好了；等我走了，病又發作了。於是我又回去，把牠抓住，抓住三、四次。最後我說：「你要是再打妄語，我就要和你不客氣了，這次你一定要改邪歸正。」這樣，牠才不打妄語。所以度一個眾生是不容易的。你看我度的這個黃皮子，三番五次來欺騙我，可是我也不討厭牠。最後還是給牠授皈依，取了個法名叫果往。這是頭一次收黃仙來皈依的。我講出來的事情，你們可能都沒有聽過，因為沒有聽過，所以可能都不相信，可是這是我親身經歷的。

在我母親生病時，白雲河（地名）有個狐仙，在那兒顯靈，贈醫施藥。一千里地以外的人，都來求藥。這個狐仙是什麼來歷？當日本軍隊到那兒駐防時，這個狐仙原來就駐在那個軍營裏，後來牠就把日本軍隊給攆跑了。怎麼攆跑的？這日本軍隊不知從什麼地方抓來很多中國人，用火車載到白雲河那個地方。車門一打開，人一走出來，就走到熱油鍋裏頭去，被活活炸死，有多少人在那兒炸死都不知道。這時大概狐仙也看得不高興了，所以就變成一個白鬍子老人，在這個地方和日本人鬥。日本人看見這個老人，就拿槍追他。一追，這老人就跑到軍藥庫裏頭去，軍藥庫就自己爆炸了。這樣爆炸了兩次，日本人知道沒有辦法在那兒住了，所以都搬離那個地方，這隻狐仙有那麼大的本領。日本人走了後，牠就贈醫施藥顯靈。無論多遠去的人求藥，只要用紅布包著一個碗，到那兒跪著一禱告，這碗裏就會有藥，或者藥丸，或者要什麼藥就有什麼藥，這麼樣靈驗。

我因母親有病，也到那個地方去求藥。可是我在那兒跪了三天三宿，打開紅布看看，還沒有藥。再打開看看，還是沒有藥。所以求不到，以後也就不求了。等我出家以後，這隻狐仙就附在我親戚身上，也要皈依我。我問牠是誰？牠說牠就是白雲河贈醫施藥的狐仙。我就和牠算賬，說：「當初你贈醫施藥，我去求藥，怎麼不給我藥？」這是第二次有狐仙皈依我。

在鑲藍旗四屯（地名），有一次，也有八百多隻變成人形的白狐狸，來皈依我。

那時，有一個小孩要來出家。在他沒有來前的那天早上，我就告訴一個徒弟說：「今天會有一個小孩子來出家，如果他來了，快告訴我。」等到下午一點多鐘，果然來了一個十二歲的小孩子，要出家。我這個徒弟就從前邊跑來，用山東腔告訴我：「師父，師父，你今天早起說有個小孩子來出家，現在真來了。」

我說：「在什麼地方？」他說：「在前邊廚房。」我到前邊廚房去看，這個小孩子果然來了，歪著個脖子。我一見他，就問：「是你要來出家嗎？」他說：「是的。」我說：「你為什麼要出家？」他說：「我家離這兒一千多里路，有一回連著做了三次夢，都說我這個病如果要好，就要到三緣寺來找安慈法師，拜他為師，出家修行，病就會好。」

我說：「你是不是打妄語？」我看他穿得破破爛爛，就說：「你是不是因為沒有飯吃，沒有衣服穿，生活不容易維持，聽說出家人有人供養，吃的也不愁，穿的也不愁，又可以不做工，所以就來出家？」他說：「不是，我的確是作了三個夢。」我說：「誰告訴你的？」他說：「就在我一進廟，廟門口坐的那個肥和尚，給我托了三次夢，叫我來出家的。」

本來這個小孩子在五歲就會給人治病。一般人有什麼病，他一治就好，但他自己也有病。他怎麼會給人治病？因為他前生是個巫醫，就有這些個鬼呀，神呀，來附到他身上給人治病，所以他前生是做這些事的。今生五歲，這些鬼神又來找他了。可是他自己也有病，什麼病？肚子痛。但他治不好自己的病，一般人都叫他小魔障。在他十二歲那年就作夢，夢見彌勒菩薩，就是肥肥的那個和尚，給他托了三次夢，叫他到三緣寺來出家。他就來了，我就收他出家了。

他在廟上住了半年，就開了五眼，還會給人治病，一切一切都很好。等到有一次，我們到程善人──程天熹的家裏，程天熹的太太就問他：「你現在本事那麼大，人的前因後果你都知道。你這麼小的年紀，就有那麼大的本事，你師父有沒有你那麼大的本領？」就這樣來刨我的根。

他也就冒冒失失地對程太太說：「我師父大概沒有。」說了這句話後，很奇怪的，他的五眼六通全都沒有了。沒有了後，以前那些邪神又來附到他身上，他就瘋瘋癲癲的，好像濟公那個樣子。我看他這個樣子，就給他治這個瘋瘋癲癲的病。可是他這個病是個邪病，是以前跟著他的那些鬼呀，神呀，天呀，這一類的東西，來想要他再過以前那種生活。但是我就不願意他再做那種事情，所以我就和他的那些狐仙、黃仙天天鬥法，一鬥鬥了二十一天。這期間也沒有吃飯，也沒有睡覺，也沒有喝什麼水，就和他們鬥法，結果把他們給鬥跑了。

當我和他們鬥法的時候，有一個學生十三歲，看見我和他們鬥法，也來參加我這個工作。這學生被這個小孩子吹了一口氣，吹得他躺在地上，肚子痛得不得了，幾乎就要死的樣子。我先把這學生救好了，然後又把這小孩子的病也治好了。

在這二十一天之間，我得罪了很多妖魔鬼怪。什麼蛇神牛鬼、山妖水怪都鬥過。這些怪物就找機會報復。等我以後到東井子這地方，怎麼叫東井子？因為這村子四周都是高的，裏邊是低的，就像個井子那麼凹下。所以山妖水怪趁著我在凹下的地方，就漲大水來淹我，如水漫金山寺一樣。我住的那個地方，籬笆牆都是用木頭柵著，兩個木頭排在一起，當然擋不住水，也擋不住風。可是在漲水的期間，這籬笆牆外邊的水有八尺多高，籬笆牆裏只是天上下的雨水，下得有一兩尺深。這籬笆牆雖然有窟窿，但水進不來，就這麼奇怪。為什麼水進不來？因為我早帶著幾個人，把籬笆牆給結上界，所以水進不來。那一次在東井子村，水裏怪物想要用水來淹我，沒有淹死我，可是把村裏的人淹死了三十多個。因為水來得急，來去只有四個鐘頭，就淹死三十多個人，沖倒了八百多間房子，人站在床上也都淹死了。從那之後，我也就不太敢多管閒事了。

你們一般人都不會知道這種道理，凡是人有病，都有一些個冤鬼，或者來討命的，或者來討債的，或者是來報仇的，都是有些個原因的。

我又遇到一個有瘋癲的病人，向前走三步，向後退兩步，頭總是望著天，就像喝醉酒似的。我當時也研究他為什麼病得這個樣子？他常說這兩句話：「三光普照透三才，無有冤孽我不來。」說日、月、星三光普照透三才，三才就是天、地、人。「無有冤孽我不來」，是說如果他沒有冤孽債的話，我（冤孽）不會來叫他有這種病。由這個，我知道所有的病人，都是有冤孽來討債的。

還有我遇到一個人，這個人的病，我始終也治不好。這個病怎麼樣？她常常到別人家裏去，不是說她是這家的灶君，就是這家的祖先，再不就是這家的父母。她到人家裏去當父母、當祖先，或當灶君。這也是一種瘋癲病，我也想治好她的病。

正在治的時候，就在她腦門子上生出一個犄角來，長得有兩寸長，在場的人都看著這個犄角長出來。我看這麼奇怪，到底是什麼原因呢？仔細研究之下，原來是她和父親兩個人，在五十多年以前，曾合作把她一個姊姊給活埋了。當時離現在有七十多年了，人都非常古板；她這個姊姊，也沒有結婚，就有了身孕。她父親不能容忍女兒這個樣子，就挖了一個坑，和小女兒把大女兒活埋到坑裏去。這是一個做妹妹的，幫著父親把姊姊活埋了。

所以現在，就是她姊姊的靈魂和胎兒的靈魂，來向她索命，討公道。就這麼讓她顛顛倒倒的，發神經。等我去給她治病時，她姊姊就用法術令她生出一個犄角來。也就是告訴我，她這個業障太重了，不能以佛法來治她這個病。

所以一切的冤孽病都有它的前因後果。好像現在這麼多人生癌病，是什麼原因？　就是因為殺生殺得太多了，吃肉吃得太多了，中毒中得太深了，所以就生癌病，這都是有冤孽在那兒討債的。