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後記
◎編輯小組記於二Ｏ一八年元月
是日有數百人從美國各州，乃至海外來到金山寺參加浴佛活動。那年三藩市灣區的「衛塞節」（編按：衛賽節乃南傳佛教紀念釋迦牟尼佛誕生、成道、涅槃的節日，也是南傳佛教一年中最重要的節日。）由中美佛教會和《金剛菩提海》雜誌贊助、辦理。
這棟建築物從工廠轉變成金山寺是多麼的驚人，那些還記得四個月以前狀況的人，就知道我在說甚麼。很多人都認為，這是藉由佛陀和菩薩的力量才有可能發生的結果；而這些力量在廟上比丘、比丘尼和居士的身上表露無遺。這些人天未亮就起床，作一個小時的早課後，開始作工，也不休息，直到十一點午餐時間爲止。正午，又開始作工，直到五點半或五點四十五分才停，因為那時候得作晚課了，晚上七點鐘聽開示。這樣子一直持續了大約三個半月的時間，造就了金山寺如今的樣貌。
有人可能會想：「如果他們花這麼多時間工作，為甚麼不把這裏弄舒服一點呢？我昨天在這裏參加中美佛教會的會議，坐在這個凳子上，感覺像是坐在大頭針尖上，還得坐四個小時。」
如果我們的身體太舒服，就會睡著，大腦也就跟著睡著了。那麼到了臨終的時候，我們會一直想找個能一輩子都舒適的身體，我們就會抓住第一個現出的境界，就那麼閃一下，那麼快，可能我們已經變成一隻胖田鼠了。所以對修行者而言，一個舒適的身體是沒有甚麼好處的。
金山寺的宗旨是認識真正的佛法。我們都知道佛法無處不在，並不局限在任何特定的建築物內。其重點在於如何了解，或者找到一個可以幫助我們了解正法的地方。要這麼作，就得仔細看看人們在作甚麼，他們是在修一個舒適的身體，還是修行佛法？當你找到一個大家都在修行佛法的地方，那就是你可以去的地方，在那裏也會歡迎你去修行佛法。
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