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 師父上人、各位法師、各位佛友：我叫 Henry Babcock（亨利•白考克）。我的父母是宣公上人早期的皈依弟子。我從1986年起就住在（加州）瑜伽市，得以親近萬佛聖城。事實上，我這一生除了頭六年之外，都住在萬佛聖城附近，因此有幸得以參加聖城裡的功課及佛事。我也在城裡的男校上了八年學。我以作為「美國第二代佛教徒」自豪。但是在這麼多年裡，我從來沒有全程拜完過萬佛寶懺。因此在去年，我就預先決定了今年一定要全程拜完萬佛寶懺。果然，今年我就拜滿全程了！
從一開始，雖然我很高興看到佛殿有這麼多人，我也注意到其中很少有西方人（白人）在拜。我一開始拜時，就知道是什麼原因了。主要的原因就是懺本上每尊佛名及唱誦，都是以中文進行，難怪西方人就覺得很困難了！我還行，因為雖然我能講的中文不多，但是我事先知道所有的儀軌都是以中文進行，心裡早有準備。雖然我是美國白人，我覺得自己有一部份還真是中國人。在唱誦佛名的時候，我覺得比較困難一點，因為我沒辦法能以每尊佛名的涵意來作觀想。因此我的注意力就專注在自身禮拜的動作上，以及大眾和我自己唱誦時的聲調，再加上我固執的意志力，我因此也就能不斷地拜下去了。
「心甘情願在這裡受這幾星期苦，讓我有機會能以消除一些舊業。」
我拜懺這段經歷很是困難的。頭幾天我拜得全身痠痛。正當痠痛好轉時，我就病了，而且病得很厲害。有一天我拜下後甚至連站都站不起來。之後病情又好轉了一些。但就在這時候，天氣轉熱了（那時正當初夏）。所以有幾天我就有點偷懶，下午上殿時就沒穿海青，但是我還是堅持拜下去。我知道這都是我必須忍受的考驗。我又有一種看法，就當它是我的業，是我必須消的業。心甘情願在這裡受這幾星期的苦，讓我有機會能以消除一些舊業，並且不造那麼多新業。
結論：我要提供給大家一個我在拜懺期間的想法；不是在拜佛的時候，而是在用齋時的一個想法。一天午齋時，我正吃著我碗裡的飯菜時，我注意到自己吃飯的習慣。我那習慣是，首先我會把碗裡所有飯菜都攪和在一起，但是吃的時候，幾乎是下意識地，我就會把我最愛的那道菜留到最候才吃；換句話說，我最先動筷的不是我最愛吃的菜，而是我最不歡喜的。因此呢，我每吃掉一口，我碗裡剩下的菜就越來越好吃了。到最後當然就剩下我最愛的那道菜啦！在我吞下最後那口最美味的菜時，我的碗空了，而我，也就飽了！
「但在修行上來講，我們刻意要難行能行。」
我坐在那兒邊吃邊注意到自己的這個習慣時，我就想，這就好像我們修行一樣。一般人都喜歡容易的，願意執取自己最喜愛的：這是用自己的我執心（ego-mind）來行事。但在修行上，我們就刻意要難行能行，與我執心背道而馳。就好像那碗飯，我們先吃最不好的那部份，剩下的就會越來越好。每吃一口，我們就好那麼多，就進步那麼多，我們的心性就越來越清淨，直到吃到最後最好的那一口時，我們就再沒有東西可吃了，也再沒事可做了。因為我們飽了，滿足了。我們的那碗飯菜，我們的自我，或者說我們的業，經過所有的「吃（修行）」就完全空了，但是我們也因此就「飽」了。我們的自性本就具足，但是我們的碗不空時，我們就看不見，不認識。
所以，我很感激萬佛城提供了這樣一個殊勝的機會給我們修行。因為我知道我自己還有許多的「吃」要做－－很多的修行要行。我也希望將來有一天我再來拜懺時，是以英文來拜！ |
